相亲了，就要有家。

家字的结构，甲骨文的解释就是要有个房子，上层住人，下层养猪，代表着要有个住处，要有吃的。

住处，林立是早就准备了。

有源源不断的煤的供应，砖窑开工一段时间了，每天都有相当数量的砖和瓦出厂。

阴山的树木烧毁了不少，但只要肯下力气，能做房梁的树木还是找得出来的。

至于建房舍的地点，房屋的结构，林立也早就做了规划，绘制了图纸。

现如今阴山外建造的每家每户都是三间房的结构，外加前后各一个大院。

草原土地辽阔，草原百姓习惯放牧，一顶帐篷里就是全副的家当，林立却要给他们一个不同的家的概念。

三间房的设计，是两个卧室，中间一个厨房加堂屋，为的是这时代多子多福的说法，生了孩子也有屋子住。

因为草原冬季的时间比较长，室内都盘了炕。

前院可以养鸡养鸭，后院是菜园子——可以不养鸡鸭不种菜，但院子是要准备出来的。

后院的角落里，还特别加建了结实的旱厕，虽说不是室内的能冲洗的，但总也能让居住环境干净些。

对于草原人来说，这房子不大能看在眼里——又不能跟着他们走，只能落在原地，便算不得自己的财产。

但是对从大夏过去的这些士兵来说，这么一个大院子，这么一座三间房，能让人红了眼睛。

古代成亲，讲究三媒六聘，到阴山这边林立给简化了。

三媒简化成一个媒人，六聘也就只有房子和房子内必要的家具做唯一的聘礼了。

情投意合的男女双方成亲之前，也是要登记的，于是衙门应声成立。

暂时成立的衙门很是寒酸，连个三间房都没有，只立起来一个简单的棚子，用林立的话说就是衙门是为百姓办事的，一切以百姓急为所急。

至于房舍的建设，自然是以林立的士兵为主。

一是大夏的男人，尤其是从农村里来的男人，似乎天生就有些各种工匠的手艺，不一定很精，但只要有个懂行的，就能带起来。

二就是林立的士兵越来越趋近前世人民的子弟兵了。

林立就是要给草原百姓打下一个底，忠义大将军的兵，是真正保家卫国，保护百姓的兵。

有衙门就要有官，有官，逐渐的就会生出官威，就会出现以权谋私。

而有人在的地方，就会生出事端来。

林立的军队里规矩中，要求严，赏罚分明。

草原的牧民，除了听从部落首领这一条之外，就没啥规矩了。

所以随着官府衙门官员的出现，立刻要提上日程的就是法规制度。

此刻欧阳若言的作用，立刻就被放大出来。

作为京城内土生土长的贵族子弟，从出生之后，身边就无时无刻不环绕着各种规矩。

而作为读书人，尤其还是个举人，又有了虚职在身，还是个纨绔，也必须非常了解大夏的法典，才不会做出冲撞法规，给家族惹祸的事情来。