壁画的风格和杨大广祖坟里的完全不同，确实如二叔所说，那个祖坟里的东西，来自于两座不同朝代的古墓。但都和西海落云国，也是南海古国有关。这里的壁画多为汉代带南方的风格，有很多兽角的符号，线条简单，因为年代更为久远，所以氧化的非常厉害，几乎只能看到一些红色，其他都已经变成灰色。

陪葬坑的泥浆也不知道在这里沉淀了多久，泥浆的表面都结了一层痂，看样子不是因为我们破坏的结构导致的。这里的墓室很可能有很大一部分都早被泥浆浸没了。

如果不是这层泥浆的痂，壁画的氧化会更加严重，水蒸气被封死在痂下面，即使如此，壁画的眼睛的瞳仁部分已经全部褪色，满墙的眼睛都是灰色的，看去如同死人一样。

以前的经验让我警觉，陪葬坑其实是宣告自己财产的方式，在陪葬坑的壁画，肯定要和这一主题相关，或者在歌颂墓主财力的财富之多之广，画着眼睛则毫无道理。胖子刚才说，墙壁的东西会看着我。我的冷焰火划过墙壁，除了这些眼睛，我没有看到其他看着我的玩意。

心不由纳闷，但满墙的眼睛，感觉还是相当不舒服的。

摸了摸自己的后背，不由心有余悸，闽越当时虽然有汉传的化大量交流，但在海边很多胥民仍旧笃信鬼术，这些胥民又叫游艇子、白水人、白水仙、白水郎、白水婆、庚定子、卢亭子、泊水等，大部分人都保留着一些部落时期的水神化。

他们生活在水，其神话和笃信的自然规律都不一样。又没有书记载，所以无据可考。其很多怪的传说，五花八门，匪夷所思。刚才那“雷公”不知道是什么，我完全没有头绪。但那东西并没有被我干掉，它肯定还在泥浆里面。

我又喊了两声胖子，头没有反应，决定先到陪葬坑的边缘，但是这样要重新跳回到淤泥里，一旦被困住非常麻烦。