曾经一个在米国的上师，他的弟子说，他在打坐入定时，能瞬间游遍世界。

又一位老居士，在打坐中，游遍天界地府。

孔雀明王的护法眷属非常多：大梵天王、帝释天、四大天王、诸大药叉、罗刹女、大山神、大河神、树神、药神、龙王、持明仙人、九曜、二十八星宿等。

如果你要具体地修持，可以与这些诸天护法神合修，建议最好是供养的方式，因为谈到办事护法神，几乎都离不开供养。

藏传的护法神供养修持，还有各种外、内、秘密、极密的仪轨。

其中，想富有的，可以与毗沙门天王、药叉、龙王等合修，这些大护法神，是在孔雀明王前立誓守护，而不是对你，所以你要想祈请他们成办事业，你先要转化为孔雀明王，也就是把自身观想为孔雀明王。

这就是藏传法系中供养护法神时经常修到的部分，先自观为金刚手菩萨或者哪位菩萨，然后你再供养这些护法神。

你要修本尊来祈请诸护法神为你成办事业，所以对本尊的修持就十分重要了。

平常当注重修好某一位佛菩萨的法门，当你修到位了，相对较为相应了，你再安住于本尊的三摩地、观想境中，催动护法神办事，会非常快速。

如果用通俗的话来说，他们看本尊的面子而办事，而不是看修行之人，绝大多数的修行之人，修炼一辈子所得到的福德，都不足以让他在死后混一个土地神的职位，这样的人，不借助本尊的话，是无法让那些高高在上的神王另眼相看的。

二是遵守往昔对本尊的誓言。

另一个方面是，你的品行、戒律、心性等方面比较好，比较清净，他们也会自愿拥护。

这就是道的层面，而不是术了。

诸天星宿护法神，是孔雀法的护法神，要称念这些护法神的名号，而不仅仅是等着他们主动来拥护自己，这里面有密意，先修孔雀法，次称念护法之名号，其实是在激发他们的誓言。

他们既然承诺要守护修孔雀法的人，现在你这么修了，他们如果不守护是会违背誓言的。

如果念名，再加上供养，如熏香供等，则更为圆满。

称名之后，加上祈请，愿常拥护自己和亲人眷属，寿命百年，令离忧恼。

若是要修增益法，先敬礼佛母大孔雀明王，敬礼毗沙门天王，观想六臂孔雀明王，特别是摩尼宝珠。

次修毗沙门天王心咒。

或者坚牢地神、大吉祥天女。

祈请守护和加持自己增益财富。

回向法界一切有情富饶丰足，究竟证菩提！

若要长寿、健康、延寿之法，要敬礼无量寿佛，敬礼孔雀明王，先念六臂孔雀明王心咒，观想明王的甘露宝瓶中，流出甘露，从头顶灌注你全身，次念长寿佛心咒回向法界，再祈愿。