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第884回 与咒合一(2 / 2)

即使世尊也是因为此陀罗尼方成等正觉,世尊曾言,“我若不因此陀罗尼。不能成等正觉。不能降伏俱知魔众。不能枯竭烦恼大海。不能然大法炬”。

修此密法,好处无穷,能成办一切事业,能常获安乐,能决定当证无上正觉,能于无上菩提得不退转,一切佛法当得现前,能令一切善根当得现前,满足六波罗蜜。

若读诵受持,若佩身上,若书衣中,若置幢上,若书经卷,若书墙壁牌板,有人手去碰到或者影子碰到,都能得不退转无上菩提,再现世能够获得无量百千功德。

这咒语等同如来出于世间,若有见闻此咒之人,等同见佛,所在之处如佛无异,是诸如来最胜秘密,是诸如来极大秘密,称此咒语名号,等同于称十方诸佛如来名号,若能念诵,则等同于礼拜供养一切如来。

此咒还能灭一切罪,若有人登高山顶读诵这个咒语,眼睛所看到的,所有众生灭一切罪业。

正是因为大宝广博阁楼善住秘密陀罗尼有如此种种不可思议威能,元一才能够借助他的力量,让人重聚或者修补魂魄,不然,这世间又有多少人能有这个本事,可以让魂飞魄散之人得以复生。

都修补好魂魄后,元一打开轮回通道将他们投入,随着他们的转世,立马就有一丝天道功德落下,被大白伞盖所吸收,虽然不多,但也聊胜于无。

这一世的修士想要成佛非常地困难,因为他们修的都跟前世小乘佛法差不多,修炼完全只能靠自己,根骨好悟性好运气好的人才可以成佛。

而元一走的是大乘路数,哪怕他根骨资质悟性再怎么差,只要能够积累无量功德便能成佛,还不需像这个世界的佛修一般理会什么十二因缘。

至于不能投入轮回的,元一将他们成功渡化之后,就投入无量恒沙当中的佛国,现在他还没有能力以莲花给他们重塑肉身,因此只能留待以后,反正到了仙人境界,有没有肉身在,已经没有任何区别了,仙人单单用神魂神交都能够孕育后代。

元一传授他们大佛顶首楞严神咒,令他们不断念诵。

观世音菩萨从一位如来的法会当中,听闻大悲咒,无数年以来,他修持大悲咒,早已经跟大悲咒合二为一,观世音就是大悲咒,大悲咒就是观世音,恭敬大悲咒就是在恭敬观世音,诋毁大悲咒就是在诋毁观世音。

所以前世元一听说岛国有一家佛餐馆,将经文咒语刻在面条上面,然后声称只要吃掉面条就等于是在修行,就能够得到加持,气得他禁不住破口大骂,那些人吃大悲咒,就跟吃菩萨没有任何区别,简直就是在谤佛。

如今这一世,他既然打定主意,要主修大佛顶首楞严神咒,自然也是要如同观世音菩萨一般,努力修行,将自己与大佛顶首楞严神咒合二为一,以后元一就是大佛顶首楞严神咒,大佛顶首楞严神咒就是元一。

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