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第37章,石之轩的想法(1 / 2)

想了想道信道:“师伯也不知道你该不该过去,所以不能给你什么建议,方德你还是顺从本心,想要过去就过去,不想去就留下这福兴寺修炼。”

方德点头道:“弟子明白!”

而后方德对道信道:“师伯,不知道大隋除了静念禅院,还有多少香火鼎盛,又年代久远的寺庙?”

道信奇怪道:“这可不多,我们佛门虽然寺庙众多,但大多数都是在这几百年建立的,而且还遭遇三次灭佛,所以这些寺庙大部分都是新的,像我们少林寺成立也不过刚刚过百年时间,但已经算是古老寺庙了,而像静念禅院这样从汉朝就传下来的寺庙,整个大隋都没有几座!”

方德马上问道:“没有几座,那就是还有了!”

道信点点头道:“还真有,洛阳城的白马寺就是我们大隋最古老的寺庙,创建于东汉永平十一年(公元68年),可谓是第一古刹,是我们佛教传入中原后兴建的第一座寺院,有中原有佛教的“祖庭“和“释源“之称。”

方德恍然大悟,白马寺自己都没有想到,这就不应该了,方德读书的时候都看过,这在历史上都非常有名的寺庙,比起少林寺的地位都要高,最起码方德没有在历史书上看到少林寺的记载。

想到这里方德有点好奇道:“师伯,按理来说白马寺才是中原第一寺庙,但现在这么静念禅院是武林的泰山北斗,而白马寺在江湖上寂寂无名?”

因为《大唐双龙传》是架空历史,这才多了历史上没有出现的静念禅院,而且静念禅院和慈航静斋一起统领整个江湖,甚至可以影响到朝堂,地位之高可以想象。

但在真实历史出现的白马寺却完全没有名声,甚至在原剧情当中完全没有出现,甚至提都没有提,要知道《大唐双龙传》许多剧情都在洛阳,但身为洛阳城中的寺庙白马寺居然都没有出现,这就十分奇怪了,方德有点好奇他们去哪里了?

道信无奈道:“白马寺虽然是中原第一寺庙,佛教祖挺,因为在洛阳城内部更是香火鼎盛,但成也洛阳城,败也洛阳城。洛阳城是天下中心,要是天下太平,白马寺自然繁荣昌盛。

偏偏这几百年来整个世界都处于战乱当中,洛阳城更几次被摧毁,而在洛阳城当中的白马寺自然也不可能例外,在这几百年经历了战乱,几次被摧毁。

当年董卓火烧洛阳城,连白马寺都没有放过,白马寺中的铜佛被乱兵抢走,僧人被抓走,整个白马寺被毁于一旦,还是在魏武帝时期,中原结束战乱,白马寺才开始恢复,但也元气大伤,而后的几百年乱世,白马寺更是屡次遭受劫难。

现在的白马寺虽然还是原来的白马寺,但僧人却早就不是原来的僧人,甚至可以说白马寺传承早就断绝,寺中僧人都不会武功,大部分都是文僧,即便有几个武僧也不过江湖三流水准,这样一来白马寺怎么和慈航静斋,静念禅院争夺泰山北斗的地位。

而佛门也吸取了白马寺的教训,不在把寺庙建立在城市当中,而是建立是名山大川当中,这样的地方易守难攻,可以躲避乱世兵灾。”

方德恍然大悟道:“原来如此,看来乱世对佛门也不都是正面影响。”

这个时代可是以武为尊,讲佛法也要有武力支持,不然谁听你讲佛家道理。白马寺武力不兴,哪怕它是祖庭,照样在江湖上没有地位。

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