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第321章 岗巴县·藏族婚俗(1)(1 / 2)

“神水酒店”里有“神水”,也就是咖啡说的曲登尼玛矿泉水,每个房间里两瓶,大家品尝过之后,都觉得确实不错。

所以,在酒店吃完简单的自助早餐,就找了一家超市,准备买点“神水”带走。

就在此时,只听得由远及近传来“唔嚟啦唔哩啦”的鼓乐声。

众人停足瞩目,只见一个盛装的藏族姑娘骑在马上,在一队欢乐的人群簇拥下,伴随着鼓乐齐鸣从超市门口缓缓经过。

显而易见,这是一支送亲的队伍,因为没有看到新郎。

咖啡笑道:“看来今天还是一个黄道吉日啊!”

据他介绍,藏族人选择结婚的喜日是很隆重的。

首先,要根据男女双方家族成员的属相来定,不能犯冲。

然后才是选择黄道吉日,这要看日期和星期。藏历八日、十五日、三十日、或星期五、星期六为吉日。

结婚那天的天气好坏也很重要,如果遇上晴天或温暖的天气,就预示着家中祥和美满,万事大吉。

虎永刚两人,对于各地不同的风俗习惯都很感兴趣,没想到其他人也很好奇,都让咖啡讲讲藏族婚俗。

咖啡当然满口答应,说等下边走边讲,不耽误时间。

众人买完东西上车前行,咖啡在对讲机里问道:“从哪里讲起呢?”

一个广州马上回:“当然是从他们谈恋爱讲起啦。”

咖啡笑道:“在以前,西藏的青年男女是不能谈恋爱的,婚姻多数是包办,尤其是女子,往往到夫家还不知夫婿的面容怎样。

就是在现在,有些农牧区青年男女的婚姻,还是以‘父母之命,媒妁之言’为主要形式呢。”

广州说:“你不要说过去和那些偏远地区了,就说现在的普遍情况吧。”

咖啡说:“那行,反正有的是时间,我慢慢和你们说。”

现在的藏族地区,青年男女自由恋爱的,还是占了大多数的,而且藏族父母亲友都比较开明,一般不会加以干涉。

求爱的表白方式?那就因人因地而异了。

有的地方很隐晦,常以歌抒情,互吐衷肠;

有的地方则很直接,小伙儿看中了一个姑娘,上去就抢她的帽子、戒指、头巾等物。

如果姑娘看不上他,就会直接或者托人要回自己的东西;如默不作声,或直言相约,那就表示愿意与他相好。

藏族人虽然可以自由恋爱,但婚礼过程还是很传统的。

男女之间随着频繁的约会,双方有了感情基础,也不能马上结婚的。

在得到姑娘允许后,小伙儿就可以请媒人,带上青稞酒、哈达等礼物前去说媒。

如果女方同意婚事,就会喝媒人带去的酒、接受他的礼物;否则,就表示婚事告吹。

说媒成功,这只是第一道程序。女方同意后,就可以进入第二道程序—求婚了。

这一天,媒人要再次带青稞酒和礼物等,去女方家求婚并商定聘礼。

聘礼依据家庭情况,多寡不一,但一般都不太多,以免近邻亲友议论。

但不论聘礼多少,男方必须给女方母亲敬送“邦典”(藏语的意思是“乳礼”),其实也就是一条围裙,意思是母亲为了养大姑娘,不知道磨破了多少条围裙。

敬献“邦典”,以表达感谢母亲哺养女儿和恩德之情。

送过聘礼,表示男女双方都同意婚事,接下来就是下一道程序—订婚了。

订婚这一天,男方要送给女方家中男女老少,每人一条哈达,并要送给女方父母养育女儿时“奶钱”。

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