传说，舜以天德嗣尧，西王母来献白玉琯。
西王母因为感叹舜帝贤德，便令人上昆仑群玉山采来美玉，制成了精美的玉琯来赠予他。
彼时的中原地区，音律以宫、商、角、徵、羽五声为基础，而西王母发明的玉琯足有十二支，能发出十二种不同的音色，演奏之时有如太阳、月亮、星辰、神灵、人类在跟鸟、兽、山、河、林、泉絮语欢歌。
而演奏的乐谱，被西王母命名为《神人以和》，故而有了“王母遣使献舜白玉琯，吹之以和八风”的典故。
不过，这样的宝物，不止只有舜帝有，西王母也是在家留有同样的一套，留作收藏，因此，在西王母门下学习过的姜律才能一眼看出这是演奏白玉琯手法。
当初本以为这是西王母得道之后才发明的乐器，倒没想到金瑶也会，这只能说明或许早在她渡劫成仙之前，这种乐器就已经被她发明出来，或者是某些地方的传统手艺了。
姜律犹还记得，西王母为了装逼，让自己的褥湿弟子知道自己当年有多风光，让十二名使者将白玉琯吹奏起来的景象。
十二位年轻女子将管子或竖或横放在嘴边，手执细竹样玉器的女子们纤纤玉手在空中柔柔地划出一道道弧线。
可惜的是音乐本身姜律却是忘了，没办法，当时光看手去了。
总之，此时金瑶这个祖师爷拿捏姜律的手法，就是当时演奏的手法的集大成者。
如此精妙的手法，也是把弹幕们看得一愣一愣的，恨不得取而代之。
有懂行的人就说了：
【这个是不是叫龟责啊？】
【词汇量这么专业的吗？】
如果说曾经的西王母因为感叹舜帝贤德，而不远万里送上了白玉琯以表达友善，那么现在，就是如今的金瑶因为感叹姜律淫乱，而不遗余力责他以表达怨愤。
谁又能想到，乐器还能这么玩呢？
只能说大家不愧是大家，一念神魔之间，同一种技艺便是能带来完全不同的功效。
“吹？你还想让我吹？”
听到姜律的话，金瑶的脸色变得阴翳起来，她可是刚刚才用脚踩过，即便这样姜律也丝毫不在乎她的感受么？
想到这里，她不禁露出一抹狠色：“可以啊，可是要发出声音的话，得再侧面凿几个小孔才行。”
“那还是算了。”
姜律闻言，当即摇头：“我其实也没有这么想听响。”
可话还没说完，他又是眉头一皱，仿佛是心提到了嗓子眼，堵住了他的声音。
因为金瑶发力了，这次不再只是起手式，而是动起了真格，彻彻底底将姜宝当作了一支白玉琯来蹂躏。
可她才刚开始挤压箍刮，便是突然有奇怪的声音出现。
“啊~啊~！”
金瑶停下了手里的动作，诧异地看着姜律：“你怎么会发出这种声音的？”
“不是我啊”姜律也是一脸懵逼，他正闭着眼睛专心享受着呢，哪可能发出这种怪声？
金瑶皱了皱眉头，双手继续动了起来。
“我超！名器！”
“还说不是你？！都开口说话了！”金瑶像是终于逮到了犯人一样质问姜律。
“真不是我啊，我都没张嘴。”姜律无辜地回答，并指了指红乙：“不信你问她。”
“是的，他没张嘴。”红乙点点头。
“怪事”金瑶思索着，继续动起了手。
只是这次她留了个心眼，专门竖起了耳朵，想听听声音到底是从哪发出来的。
下一秒。
“爸爸的爸爸叫爷爷~”
“？”金瑶大感离谱，怎么还唱起童谣来了？
而更让她感到不解的是，这次她发现了声音是从哪里传来的，但这个发现却让她觉得匪夷所思。
因为，这些声音都是从姜宝里发出来的！
“它会说话？！”
金瑶明显受到了惊吓，下意识松开了手，连带着扯回了原本踩在姜律胸口，后又被其抓在手里揉捏的白嫩小脚。
姜律也怔住了。
他是世界上最懂姜宝的人，但他也不知道它会说话啊。
弹幕更是一片问号。
【我没有听错吧？主播的牛至成精了？】
【节目效果吧？会不会是主播在牛至里塞了一根录音笔吧？】
【啊我觉得这个更不可能吧？】
【可能的，我塞过，什么高跟鞋的鞋跟，圆珠笔，我都成功过，不要小看人体的奇妙啊混蛋！】
【？我是说主播应该不可能这么搞节目效果！】
【噢，误会了】
弹幕给不了什么有用的信息，姜律只扫了一眼便没有再看。
他尝试着与姜宝交流，但什么回应也没有得到，仔细感受也没有察觉到姜宝有任何异样，这也就说明它并没有出问题，更不可能诞生什么灵智，始终都在姜律的掌控之下。
那么它为什么会发出声音呢？
这时，姜律突然想起了当初西王母向他讲述过白玉琯指法的玄妙之处，这是一种能够真正意义上做到返璞归真，让一切回归原始之美的指法。
一番思索之下，姜律露出了恍然大悟的神色。
原来，虽然姜宝上没有小孔，不能像白玉琯那样被吹奏出声音，但是是有穴位的。
对于正常人而言，根茎上有一个名为势头的穴位，这在《类经图翼》被列作经外奇穴。
《肘后方》有云：治卒癫疾方，灸宛宛中三壮，得小便通，则愈。
而因为姜律在此道造诣还要异于常人，所以他其实是还有更多的穴位的。
但深究之下，这些穴位对于他而言，其实更像是一种勋章。
众所周知，一个穴位对应的往往是一处部位，或是一种疾患，而针对穴位就能做到对阵下药，于是就有了针灸这门医术。
姜律每多患上一种常人难以接触到的疾病，在治愈之后，就会多一个穴位，这就像是接种疫苗之后产生的抗体那样，永久存在。