小说就跟拍电影类似，所有的一切，都要放在“相框”里面，而不能让读者看到相框外面的东西。

电视，话剧，魔术，小品等等，同样遵循这个规律。

这时候，问题就来了。

对于长篇盛唐文来说，“相框”里的东西，需要转场么？

“转场”的说法，也就是换地图，走出长安。不换地图，就一定还是在长安，所有的剧情就必定限定死了在长安。那么，在盛唐的时候，怎样的一个故事，可以局限在长安呢？

《长安十二时辰》便巧妙回答了这个问题。

一如少男少女的第一次恋爱说“我爱你”那个时候。

拍一个人得了癌症的电影，要怎么反映他得了癌症，又不让观众看到他生命最后时刻，形如枯槁的狰狞模样呢？

当然不能排除科技在一个月内发展了一千年这种“带系统”的情况，所以便将镜头放在某个风景优美又诗情画意的下午即可。不必展示出主角在与癌症斗争的最后一刻，是怎样痛苦的哀嚎。

那如同恶鬼一般丑陋的身躯，不是读者和观众老爷们想看的。

观众老爷们心善，见不得血，打死的时候要拖远一点！

读者与观众，其实就是晚唐五代的牙兵，而作者不过是类似无权无势的节度使罢了。节度使不能满足牙兵们日益旺盛的需求，牙兵们就要造反。

好，继续回到小说的问题上。

大部分读者，其实对于盛唐完全没什么概念，他们当中甚至好多人都不知道新疆最大的山脉叫什么名字。

如果作者要写盛唐风貌，那么何为盛唐风貌？连这个答案都不知道，又怎么表述呢？

就好比有个人问：什么是现代中国的风貌？

是上海浦东的高楼大厦，还是湘西的竹楼？写这么一本书，要不要“转场”？

答案我不说，但是每个人心里应该都有答案。

大唐的风貌是长安城里那点事？还是司马光在《资治通鉴》里面说的“大唐驿道发达，每隔30里有一驿站”这样稍有逻辑的人都能看出的胡说八道？

大唐的东北、西北、江南、两京，都各有特色，都是大唐风貌，怎么就长安是大唐了？其他地方就没风貌？还是不值得去写？

《长安30k里》拍出来为什么有人骂？其实这里头都是些朴素的情感在宣泄，该讲的故事没讲好，还不许观众骂一下？

说到这里，问题又回到《长安十二时辰》这里，这本书聪明的地方在于，只把场景聚焦在长安，它也不用写三四百万字，当然可以不转场，那么其他盛唐文要不要转场？

要转场的话，转到新的地方，城池长什么样？当地有什么特色，什么背景？山川地理，人文风貌如何？需要花多少笔墨？

读者老爷们对此都是不知道的，可能连那个地点在唐代叫什么名字都不知道！

作者当然可以乱编一个，可是……编的就是编的啊，它和历史上的真正模样，一定是天差地别。读者虽然不一定能知道你是编的，但他们一定能感觉出不对劲不对味。

这是历史文作者，所逃不出的“摄像框诅咒”。

不转场，剧情和篇幅不够；转场，背景描写与剧情冲突的比例不好协调。

换做是你，怎么写？

昨天有读者跟我说起《长安十二时辰》这本书，这篇就是我给他的回答：

任何人都可以让自己一辈子都沉浸在初恋的快乐之中，但是……

（更新下午送到）