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第116章 三清山(2 / 2)

“因为我现在还压不住。”许甲道:“等我修成地仙,便可念感三山,居哪里便都无所谓了。”

许甲跟着牛聪聪说着,那边黄琵婆便已经从山居观上下来了,同下来的,还有忧心忡忡的“张真玑”。

张真玑在山居观,一直是被当成“真传”培养的,前任观主曾言张真玑是“璞玉”,仔细打磨,便是“真仙种子”,这里的真仙,是指“陆地真仙”,也叫“遍知真人”,“地仙”。

到了地仙,最少驻世三百年,但实际上,不必活那么久,很多得道高人就飞升了。

又或者活了这么久,也不是世俗中人可以接触到的。往往居住在洞天福地之中。

相比于“人仙”,地仙已经算得上“中乘功果”了。

别看不起地仙,一心想要天仙,多少学仙学道之人,连一个最下乘的“鬼仙”都捞不到,说得好听是游师,阴师,说得不好听,就是地府打小工,散工。

混得好点,托梦授法,结成阴师坛,还有人供奉,一口饭是有的,还能给折点元宝,给钱花花。

混得不好,形消魂散,和孤魂野鬼也没有什么两样,若能维持心思不害人也就罢了,若不能维持心思,说不得就成了邪师“魂幡”里面的兄弟了。

许甲这辈子,怎么也得弄个地仙功果来,前世在美利坚旧金山驱魔斩邪,今世就从玉山开始。

前面也说了,许甲就是要踩着长生教上位。

张真玑看见许甲,十分惊讶“是你!”

许甲笑着问道:“很意外么?”

张真玑叹道:“上次我看你,精气亏空,神意饱满,行法是旁门左道,不知存藏储蓄之意,以为你是杂家散修,如今再一看,你精气神具足,功德光耀三尺有余,隐隐有神祇法念护持,分明是我看走了眼,你是有道高修。”

许甲听闻他说自己是“有道高修”,十分欢喜,因为许甲给自己的定位就是“旁门左道”,是半路出家,一个写小说的,东拼拼,西凑凑,前世虽活百岁,可真没遇到一个正经明师。

道家三宝,道,师,经。

许甲都是懵懂自己入道,花了三千拜了一个无弟子传承的闾山师公,在青城山遇高人得授一卷内炼法诀。

如此才齐三宝。

今世修行,则是以“前世”为师,将过去踩的雷都一一避免,真经亦只有那么一卷,没得见参考。

如今张真玑说自己是“有道高修”,那说明自己修对了。

其实许甲还是想错了,有道高修,看的不是“法”,看的是“道”,道的外在体现,是“智慧”。

张真玑所见,是许甲的功德,智慧,在法界之中投射而成的“光环”,张真玑修行多年,仅仅在一个人的法光之中看到过,那就是观主住持。

“我如何算有道高真?”许甲高兴是高兴,却不自领,只道:“我请道友来,道友可知晓为何?”

张真玑看看许甲身上的血污,那神色冷淡的妙忍尼姑,还有地藏庵着火,又灭后,的凌乱场景,叹道:“想必是地藏庵出事了。”

“不错,邪教不仅仅要污染玉山山神,还打算放出地藏庵下镇压的鬼王,只是如今此事已经解决了,此前若是发作,先是玉山地界地震,再是化作鬼域。”

“如今只需要考虑第一桩事便是。”

“原来如此,难怪道友有如此功德!”张真玑恍然大悟,开口问询道:“那这位师兄,可是有办法,阻止这一切?”

“正是!”许甲道:“不过,我也是有条件的,我希望能看山居观的道统传承,当然,你不给我看,我也会行法,这是两桩事情,一公一私,你不必将其联系到一起,以为我在要挟你。”

张真玑道:“道统传承,不传无道无德之人,师兄是有道有德之人,若有能力救下玉山百姓,便是将山居观让给师兄做道场又能怎样呢?”

“我不要你的山居观,我自有去处。”许甲见他如此爽快,加上一阵对自己道与德的吹捧,也是开心的不得了,难怪皇帝身边都要养个会拍马屁的。

这个张真玑很上道么!可以认小弟了。

张真玑当即开始口述自己的修行之法,毕竟法本他也没有,总不好回头去拿,不过他是过目不忘,得了真传,自不会拿假经来糊弄许甲。

许甲听他讲述山居观功法,一时错愕。

因为还不如自家呢!

(本章完)

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