他倒是知道丰田尤美认识江浩,因为他们曾经一起去印尼王八岛找过宝藏。
丰田尤美回来后如实汇报过。
但江浩所说的互动,丰田尤美却没说!
好吧,江牛马所说的互动就是他给丰田尤美好顿摸。
“太好了,我马上通知尤美过来,江桑先里面请!”
这丰田阳伟也是个鸡贼,丰田尤美明明就在神社里面,他也明明回头就能让人叫丰田尤美过来,但却没直接叫,而是先带着江浩进了神社内部!
江浩对神社里面并不感冒,连看的心情都没有。
自然,进了这里也等于进了狼窝,他特想知道对方打的是什么主意。
不过他却不主动提问,而是等着对方主动提出。
到了神社的会客厅后,江浩上了炕……
好吧,小日子想学华夏,但又不想完全被华夏的文化入侵,所以弄的会客厅就是那种像上炕一样,要脱鞋,然后大家一起坐下来。
这实际就是华夏的东北大炕民俗文化,小日子有自尊心,所以改造了一下,变成了榻榻米风格。
江浩身材高大,当他坐在主位时,显得又壮又宽阔,把周围的小日子瞬间比了下去。
有专业的茶艺师开始沏茶,这是小日子的茶道之艺,江浩倒也觉得他们摆弄的还行,就是他么的太复杂了。
也有传闻小日子的茶道是偷学了唐朝时期的文化。
好吧,其实小日子从古至今都没脱离过华夏,古代就是华夏的附属国,华夏乃天朝上国,小日子这种弹丸不毛之地,天朝上国都没兴奋去占领的。
而小日子这边没有什么文化传承,没有什么技艺,所以历朝历代都会派人到华夏游学,然后把华夏的茶道、火药、制铁技术、织布、文化等等等都带了回去。
甚至小日子信的佛,都是华夏的东渡佛。
小日子的文字,都有华夏的影子。
前面说了,他们有自尊心,学个火炕文化还要乱改一通。
所以他们把文字也学了回去,但又不想完全和华夏一样,想标榜自己也有文化,所以就把汉字改得面目全非。
但不论他们怎么改,日本的文字都是千篇一律。
茶艺师的茶道之术倒是不错,但茶的味道喝起来没啥感觉,茶太次了,远不如他的仙茶。
“江桑,使者大人要明日一早沐浴更衣后才能与您见面,所以希望您今天住在这里,我们会安排最好的服务!”
“让丰田尤美来吧,让她过来服务我,我很喜欢她!”
江浩直接就赤果果的要人,明着告诉他们,老子要日你家里人。
而果然,有几人脸色微变。
但丰田阳伟却哈哈一笑:“那是尤美的荣幸,我马上去叫尤美!”
显然,他有话要交代丰田尤美,所以示意别人陪江浩喝茶,而他则匆匆离去!
江浩嘴角上翘,小日子这是什么情况?自己都向他们要女人了,他们还不急?
使者?
地宫里面的精神力强者吗?使者要干什么?