李言主功法晋级后，他后面就会用一定时间，將穷奇炼狱术和圣魂变开始向上提升了。

虽然这些功法的真实境界，暂时都还在化神境，尤其是圣魂变等级最低。

但是因李言大境界提升之下，哪怕是癸水真经也能让他的魂魄和肉身同步增强，这让李言的战力依旧绚烂夺目。

待的后面这两种功法同样晋级到炼虚境后，李言实力又会有一次暴增。

晋级到炼虚境后，癸水真经再度出现新的术法！

按照以前功法术法的出现顺序，李言只在癸水真经后面，就看到了癸乙分水刺出现了第三层法诀，此层功法名曰"癸水之眼"，

再看到这一层功法的描述后，李言终於明白了东拂衣当初在知道自己修炼了魂术后，为什么依旧还是一幅不閒不淡的样子。

因为癸水分水刺自始至终也是一种魂魄攻击，"癸水之眼"修炼到小成地步时，祭出一对癸乙分水刺的时候，这对癸乙分水刺会形成一对黑眸。

敌人一旦被此眸锁定，他的魂魄不再会有任何的痛楚，反而没有了癸乙分水刺前两层的霸道。

但是"癸水之眼"恐怖之处，却是会让对方的魂魄，会被钉住片刻时间。

至於能被钉住多长时间，这就需要看癸水仙门修士自身修为，以及敌人魂魄的强大程度了。

李言在看到这段术法描述后，已然是惊喜不已。

癸乙分水刺与魂修功法最大的不同，就是它的攻击时，自己的术法前期並不会出现魂力波动，这会大幅减少暴露的可能。

"癸水之眼"从伤害程度上来说，功能肯定弱於了前两层，他並不能对魂魄有任何的损伤。

可这在李言看来，可就更加的强悍和阴毒了。

越是高阶的修士，癸乙分水刺想牵扯住对方的魂魄，或者伤害到他的魂魄，都只会越发的困难。

高阶修士对自己意识海和魂魄更加注重防御，同时也因他们的修为强大，意识海和魂魄同步增强，越发的难以攻击。

可是"癸水之眼"是影响魂魄，而非攻击伤害，强者之间交手，剎那间的漏洞，就足以让自己陨落了。

"癸水之眼"正是这种阴狠歹毒之术，一旦用得好，能完全让对方在占据上风情况下，瞬间被人翻盘。

这种功法依旧秉承了癸水仙门一贯特性，还是走的阴柔暗袭一途，也是李言最为喜欢的攻击方式。

虽然知道了师尊东拂衣对待魂修功法，为何保持骄傲的原因。

甚至李言还能推测出，在癸水真经的后继功法中，可能癸乙分水刺还有更加不可思议的功能。

但是李言根本不会放弃修炼圣魂变和魂术，这在李言看来，癸水真经是博採了眾家之长，用五行法则另闢蹊径。

但是魂修一脉才是真正的专於一道，像是许多的魂术用起来，那种攻击速度和隱蔽性，才是更加的短小精悍，更適合於快速间的偷袭。

如果自己有一天时，能將两种功法修炼到融会贯通，无论是单独使用癸乙分水刺，或者魂术攻击，这两者都会有著更加另类的提升。

在除了"癸水之眼"术法出现后，在癸水真经的最后面，又出现了一门新的术法。

这门术法的特性，让李言也是颇为的吃惊，因为自他修炼癸水真经以来，就已知道了癸水仙门，惯以巧、隱、快杀人。

而出现的这一门新术法，却是一种刚猛风格，並且是与人正面相抗的大范围群攻术法，名为"癸极焰"。

癸水真经这是第一次出现了群攻之术，一改往日阴柔阴险，此术需要將自己一身癸水法力，往阴寒的极致修炼。

最后会出现癸水寒焰，这有些类似不死冥凤的阳火之极致，只是两者恰恰相反。

而一旦修炼到这种地步后，就可以凝聚出铺天盖地的森寒烈焰，这些烈焰会象陨石群一样，覆盖住大片的攻击范围。

那是一种无差别的攻击，那处范围内的所有生灵，只要沾上一小簇火苗，那一小簇火苗就会极剧灼烧膨胀。

而它的目標並不是修士身上的法力，也不是对方的肌肤和油脂，而是对方体能所有的水份。

癸水为万水之母，那些寒焰则为天地之符，借天地之力用非人力所致。

中了此术后，那个人很快就会被灼烧成一具乾尸，而像大脑、体内臟器等等，却是不会完全损毁，而是会保留极乾的形状。

但只有轻轻一碰之下，就会变成一堆乾粉，化尘归土……

敌人沾上"癸极焰"之后，一旦防御被破，想要去除此火，除非是能够完全断绝体内水份。