不过这种信仰倒也谈不上虔诚，要么是受生活环境和氛围的影响，要么是出于一种功利性、求心安的心理。若人人都是笃信的佛教徒，只怕到现在还在武川放羊念经呢。

李泰只当若干惠是在夸奖他们，闻言后只是干笑道：“法有真伪、佛有正邪，如果不加审辨、一概膜拜，反而是失了奉法侍佛的真心，只是愚信罢了，迷失自我、也泯灭了佛法根本。这种迷信侫佛之徒，无益于世、无益于法！”

“你素来都不信佛，能分辨佛法的正邪真伪？”

若干惠自然不会被轻易说动，闻言后便冷哼道。

“俗话说，当局者迷旁观者清。我正因为有此不涉其中的清白，所以才能保持一份辨别真伪的明白！”

李泰说起歪理来自是一套一套的，正在这时候，那前往盘点的州府属官也返回来，后边还跟着两人，搬抬着一口硕大箱笼，箱笼里盛放着许多的经卷和佛像，那些佛像都跟李泰在普善寺见到的刘师佛像有些类似，可见这位作古多年的高僧在民间信徒心目中的形象还是比较统一。

见到稽胡战利品中果然存在着许多刘师佛相关佛物，李泰心中更加笃定，便指着箱笼中的佛器说道：“所谓杀父之仇，不共戴天！稽胡害民、血债累累，所积仇恨岂止二三。

稽胡以其同属而礼拜刘师佛，刘师佛若有真法，为何不能教善同类？关西父老舍家礼佛，那些僧徒却罔顾族类血仇、将此邪佛供于堂中，苍天尚且不可共戴，邪佛安能受此供奉！”

听到李泰这么说，若干惠也把握到了他的思路，转又开口道：“你是说，前所屠戮的佛寺中，便供奉着刘师佛？”

李泰闻言后便点点头：“佛法真经或能涤清罪恶，我虽然不是沙门信众，但也不敢蔑视大德高僧。刘师佛或许超然独善，但也绝不能据此抹消其族类滔天罪恶！

人间百姓或难深辨佛理深意，但那些僧徒们难道无知？他们竟然迷惑关西父老，诱人共稽胡群丑同拜一佛，实在罪大恶极，宜需严惩！”

“是这个道理！”

若干惠听到这番话，也忍不住点头附和道。他信佛不假，但若说对这个刘师佛有多崇高的敬意，也实在是没有。甚至得知其出身稽胡后，心里便忍不住的暗生厌恶。

稽胡扰乱关西多年，直接深受其害者更是不知凡几。信徒们或是不知刘师佛其人其事，但出于对佛法的信服崇拜，也愿意对之礼敬。同样出于对稽胡的厌恶，也会对刘师佛转为敌视。

李泰眼下自然做不到挑衅整个佛门，可是那些僧徒们，他们就能代表整个佛门吗？堂而皇之的将稽胡偶像摆在佛堂，这不是对群众情感的挑衅是什么？

“若真如此，那你所部倒也不谓滥杀，那些僧徒的确死有余辜！”

若干惠先是感叹一声，然后又问道：“你前言要为边戍增货创用，就是此事？”

李泰这才将毛世坚在寺庙中收缴的那账簿拿出来，又对若干惠说道：“寺中所存浮货，我已经着令部属收缴。但其寺产庄园中，仍然积存大量人物。普善寺惑众灭法，罪有应得，将诸人物收缴官府也是理所当然。”

吃到嘴里的，他自然是不打算吐出来。可是其他的寺产积蓄，他也吃不下。毕竟是在别人地界中，他如果肆无忌惮的查抄运走，也实在太打地方官的脸。

“一寺如此，事情恐怕并非孤例。所以我也打算归台奏告大行台，严查关西诸处寺庙，若仍有邪情如此，一定要严厉肃清！”

李泰又义正辞严的说道，这所谓的严查当然不可能将佛像请出了事，背后是一定会有一笔经济账的。

沙门之所以难缠，关键还是在于民意的迷信裹挟，西魏政权眼下状态显然也不适合大规模的灭佛，否则分分钟造成群体性的动荡乃至于统治崩溃。但若能借此将民意拉拢过来，狠狠敲上一笔也是基本操作。

若干惠听到这里，顿时也指着李泰大笑道：“怪不得大行台对你亲信有加，甚至就连一些故义都不能及。这一份才智啊，真是让人羡慕！

你也不要在外浪荡停留，速速归台奏事，我这里分遣徒众、细访境内诸寺，一待大行台明令下达，即刻动手！”

李泰闻言后又是一乐，单就这件事如果能搞成，宇文泰又得心甘情愿帮他擦几次屁股，要不要找个时间再得罪几个北镇大佬试试？把他老乡关系全搞臭，就我才是霸府大忠臣！