陆言：老娘就不该给你看那么早。

而李介宾现在脑子里已经没别的东西了，他有个更大的发现，《黄帝内经》如同他所想的，并非是原始经文，而刚刚粗略的扫了一遍《天回医简》后，更是证实了他的想法。

《黄帝内经》是在“以经释经”，也就是说，《黄帝内经》里的内容是在解释《天回医简》的内容。

譬如，我们看后世诸多医家对《黄帝内经》的批注一样，如同马氏的《素问注证发微》、张志聪的《素问集注》、高士宗的《素问直解》、滑伯仁的《素问钞》、张景岳的《类经》等等这些医家的着作都是来解释《黄帝内经》的。

而现在发现，原来《黄帝内经》也是用来解释另一本更古老的经典，也就是《天回医简》。

在之前的学习中，我们就知道了，《黄帝内经》非一人非一时非一地所着，其内容也有自相矛盾之处，更像是一个大大的论文集。

是收集了诸多不同时代的论着，最后成形的一本经典。

而如今则是找到了其源头。

可以推测，在春秋战国时期，“扁鹊”，或者“扁鹊”们活跃的时代，曾经就留下过一些古朴而原始的经典，涉及了经络、脏腑、针灸、汤药等内容。

之所以说古朴而原始，是相对于那个不毛的时代而言的，就如同汉字中的甲骨文一样，与现在的简体字相比，繁琐复杂，但是却体现出最早这个字形成的发源与演化过程。

而此后又有诸多古人张仲景都要称古人的无名医家去尝试解读这些文字内容，而他们所思考、翻译、解释的内容，跨越了数百年，就如同相互有吸引力一样，慢慢汇集在一起，成为了一部经典。

这部经典，名字读作《黄帝内经》。

其实从来没有什么黄帝岐伯，而人人都是黄帝岐伯。

时代已经变了，很多小年轻好奇，红毛祖师辰东当年为什么那么火，证道成帝这种中二又不是没有，为什么就晚年不详的红毛写的那么热血？就因为他那一身的红毛看着帅气？

因为他书中的大帝并不仅仅只是个战斗力单位，黑皇说过，真正的大帝都已经死了，那是一种情怀。

李介宾就这样浑浑噩噩的被陆言送回了学校，放到了学校东门口，门口警卫室的保安还专门探出头来看了看，这孩子怎么这样？被下药了吗？但看着车里的是个大美女，又打消了这个念头，露出一副了然的表情。

现在的小年轻呀，也不知道节制一下，想当年我

看着下车后还是浑浑噩噩的李介宾，陆言不禁有点担心，就这状态，别被人拐跑了。

她就这样看着，看着李介宾一路嘿嘿嘿傻笑着，走进了教学楼。

陆言气不打一处来，一咬牙，一踩油门，走你。

这狗男人，活该单身一辈子！