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第313章 中医理论下的克拉克先生(1 / 2)

学医与学游泳有相似的地方,比如说,不下水的话,在岸上学的再好,游泳知识再扎实,也是没用的。

总要下水,扑腾几下,然后才能学会的,不然感觉是不一样的。

而已经学会游泳的,给不会游泳的解释,怎么飘起来,怎么划水,你看,只要你不紧张,不乱动,根本不会沉下去……有用吗?

该经历的这一遍,最后还是要经历一遍。

而一旦会了游泳,那种感觉只可意会不可言传。

就如同现在的李介宾,他现在感觉自己在水里,怎么游都行,吐气换气变成了习惯,仿佛变成了一条自由自在的鱼,身体轻盈地在水中穿梭。

他可以轻松地变换各种姿势,感受着水的拥抱和推动。每一次划动手臂、踢动双腿,都带来一种愉悦感。

这种愉悦不仅仅来自于身体的运动,更是与大自然融为一体的美妙体验——虽然是游泳池里

他畅游在水中,感受到水流的力量和温柔,享受着水的包容和支持。

有诀窍吗?似乎有,但又似乎没有。

对于李介宾来说,现在在水里面游动已经成为一种本能,一种自然而然的反应。

他不再需要刻意去思考如何游动,而是凭借着身体的记忆和对水的熟悉,做出最恰当的动作,让身体跟随水的节奏舞动。

这就是水性,它不仅是掌握游泳技巧的能力,更是与水建立起的一种默契和情感联系。当一个人真正领悟到水性时,游泳将变得如行云流水般自然流畅。他们能够与水和谐相处,充分发挥出自身的潜力,享受游泳所带来的无限乐趣。

而中药呢?游泳有水性,中药的药性呢?

药性又是个什么东西呢?

这是个很有意思的事情。

但是在李介宾看来,中药没有固定的、绝对的用法功效,历朝历代不一样,不同医家不一样,不同派别不一样,学习的时候可以有个标准,但是不能迷信,也不能迷糊,一定要在对应的体系下去使用。

……

“大家好,今天我给大家讲讲道地药材啊。”老罗在讲台上激情澎湃地说着,“你们知道我们山河省什么药材是道地药材吗?”

“东阿!”一个同学回答道。

“还有呢?”老罗问道。

“四大怀药?”另一个同学答道。

“嗯,不错。”老罗点点头,继续问,“还有没有其他的?”

“秦艽?”又有一个同学喊道。

“北柴胡?”最后一个同学也不甘示弱地喊了出来。

“嗯嗯,都对!”老罗满意地点点头,接着说道:“咱们中医说,药材都是天地灵气所生,不同地方的气候、土壤等环境因素会影响药材的品质和功效。

所以有些地方产的某种药材特别好,就被称为道地药材。

东阿之所谓叫东阿,听说是咱山河东省的驴比较好”

同学们听着老罗的讲解,纷纷点头表示理解。

老师,这是你一个大学教授能说出来的话吗?

“螃蟹是寒凉的,因为近水,鸭肉性凉,因为也是近水,而飞禽就是热性的……古人有云,毒草十步之内必然有解药,这个怎么理解呢?这个同学你回答一下。”

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