孙策想用于吉，但他不能像养着徐岳一样养着于吉。于吉修的是出世道，他需要安静，如果留在平舆，隔三岔五的有人打扰，反而会妨碍他修行。再者，于吉的修行方法也很难推广，再出一个徐岳不难，再出一个于吉却很难。

不是于吉的修行方法复杂——他的方法其实很简单——而是难坚持。导引、吐纳、冥想、静坐，一天两天并不难，一年两年也能坚持，几十年如一日，这却没几个人能做到。就和九交不泄一样，理论上可以做到，但真正能做到的人却屈指可数。

于吉自己也说，他见过的神仙家数不胜数，真有道行的却不过三五人，像他这样能年逾百岁还耳聪目明，身轻如燕，有望达到天年，一窥成仙之门的人只有他一个。

孙策突然想起一个人。“你见过天师道第一代天师张陵吗？”

“见过。他与普通道士有点区别，他受天竺佛法影响，存想为主，一心想参悟老子五千言，不太注意法术。后来娶妻生子，到青城山修行，就再也没遇到过。”于吉想起旧事，有点感慨。“他的夫人雍氏悟性极高，但为人强势，又是容成一派，阳弱阴强，恐怕难窥道门，成不了大器。”

孙策噗哧一声笑了。人家不成大器？你们太平道才不成大器呢。别看张角搞出这么大动静，你于神仙又活得挺长的，都不过是昙花一现，道教后来是天师道的天下。不过于吉有一点说得有理，现在的天师道是比较纯粹，张鲁在汉中搞的那一套除了烧符念咒，搞点心理疗法之外，基本不涉及到其他的法术，有点像原教旨主义，和佛教也有点像。后来的天师道应该是接收了太平道的思想，才派生出那么多的花样。

“系师夫人卢氏，你熟悉吗？”

“那小姑娘啊，有三十多年没见了，最后一次见她还是张衡成亲的时候……”

“等等。”孙策忽然觉得不对。“卢夫人是三十多年前成亲？她成亲的时候多大？”

“十八。”

“那她现在五十岁左右？”

于吉想了想。“应该是。她是雍氏弟子，也是容成一派，兼修房中，有驻容之术。她生子比较晚，成亲后近十年才生子，长子叫张鲁，现在应该不超过三十岁，很可能二十出头。”

“那是张陵年长，还是你年长？”

于吉瞅瞅孙策，抚了抚胡须。“当然是我年长。张陵如果还活着，现在应该不到九十岁。”

孙策暗自骂了一句。果然还是活得久比较重要。太平道作死，让天师道成了道门正统。天师一系往自家脸上贴金，说张道陵是东汉初年生人，卒于东汉后半叶，活到一百多岁，只是这些话都是天师道自己说的，有历史依据的只是张鲁的生活时间。以张鲁的年龄来看，于吉的说法更接近事实。

“行了，天色不早了，闲话不多说，免得影响于公你修行。你先在平舆住一段时间，写下《太平经》，然后我们再商量怎么安排。”孙策挠挠头，笑道：“我是凡夫俗子，还真不知道怎么安排你这位活神仙，你给我点时间考虑。”

于吉说道：“你不用安排，我先与公河住在一起，也方便互参。写完《太平经》后，我想去南阳本草堂看看。修道先修身，与医道最接近，最近这些年疫病不断，听说南阳本草堂有一些胡医，我想和他们交流一番，看看能不能找到有效的办法。”