慧止没有杀死毕钵罗。

而是以海量的神魂力量侵占了其身躯，暂时性地将之控制。

毕竟若是一位佛子死亡，轮转道定将震怒。

慧止如今所为，定也无法掩盖下去。

所以他选择了继续隐瞒。

只是慧止也知晓，自己此番行为不能再肆无忌惮了。

毕竟以轮转道的势力之大，纸是包不住火的。

他便叫来手下诸位副教主，吩咐将子经的传播范围控制住。

让其保持如今的怨念收集速度便是足以。

冥冥之中，慧止能够感觉。

自己若想，便可一念之间收割万万人的性命。

而那时，自己也当打破桎梏，直入尊者境界。

作为圆教之主，心经的创立者。

他如今体内的神性已然积攒足够，若是自己想要，可随时作出突破。

只是慧止尚觉得，如今的宿愿心经尚且不够圆满。

其所能够汲取的，不过是凡人和修行者的怨念。

但慧止想要的不止是这般简单。

他的野心逐渐扩大，他想要的，是掌管这全天下人的喜怒哀乐。

成为亿万人心中的“神”。

慧止叹息一口气，他并不认为自己所作所为是错误的。

他洞悉人性的黑暗面，厌恶一切生灵的私欲和贪婪。

更厌恶那些修行者们自命清高、自命正义的伪装。

创立夙愿心经之后，他就不再认为自己是“魔”。

反而觉得自己逐渐变作了拯救世人的“神”。

但慧止知晓。

如今自己掌握的，不过是这些人的怨念、痛楚。

故自己只能是“魔”。

但若是喜与怒一类情绪同样落入自己手中。

到了那时候，自己便是“神”了！

慧止闭关修行了一段岁月，却是对心经的修改毫无头绪。

虽说无果，但慧止却是不着急。

他只是尚觉得自身佛法造诣不够深刻，尚还不能做出如此之大的改变。

故慧止作出了一个抉择。

他操控着毕钵罗的躯体，去往了摩诃城。

作为预备佛子，毕钵罗的权限自然是大得很。

许多轮转道所珍藏的资源经文，都无条件向其开放。

去到了摩诃城的慧止，便是在此静修佛法数十年。

欲一举打破尊者桎梏，领悟入微。

按照佛经上所言，至了入微之后，或许方才能到达慧止想要的那般能力。

能够将夙愿心经修改成他想象中那般，收割一切情绪。

按照慧止的想法，他本打算不借助收割信众的怨念，以突破尊者。

但他没想到的是，自己竟是没有传闻中那一道认知障。

突破尊者对他而言，似乎是那么简单。

就像是薄薄的一张纸，一捅就破。

当慧止突破之后，他胸前那佛宝舍利。

按照此前敖兴所设定的。

将之所有的修为、记忆，在一瞬间就返还到了敖兴的体内。

自此，慧止便彻底融入敖兴的记忆中。

而作为慧止的这上百年，也成为了敖兴脑中的记忆。

“夙愿心经……“

敖兴如今依旧侵占着毕钵罗的身躯，但他没有想到。

自己失去记忆不过百年时间，竟是有如此作为。

敖兴本想自己将毕钵罗的身躯神魂全然泯灭，但却没想到。

作为慧止的一部分，竟是也在自己体内形成了一个半独立的人格。

在慧止的反对之下，敖兴便算是舍弃了这一想法。

间接使得毕钵罗活了下来。

敖兴将毕钵罗的身躯丢在了摩诃城一座封闭的房子里，将之暂时性封印。

并且从佛宝舍利中放出了自己的身躯。

精修百多年的佛法，使得敖兴很容易便收敛了自己的气息。

将自己很轻易地融入到了这摩诃城的范围中。

当水贼、作和尚这段岁月对他而言，便几乎算得上是全部的人生了。

此前岁月，自己都是被困于海神殿中，难见天日。

只是敖兴所见，也几乎皆是人性的黑暗面。

他只是微笑。

这般世界或许就是如此，也只有人性的黑暗方才能够成为自己的食粮。

故此世界，将尽入吾之口！

只是属于慧止的那具身躯突破六境的气息，很快就惊动了摩诃城中几位护法。

毕竟若是预备佛子突破的话，便证明着轮转道将诞生一名新的佛子。

虽说如今轮王已经出世，一位新的佛子算不得什么。

但若是其能够活到下一轮时，也未必不会是轮王再度降世的载体。

敖兴察觉到了窥伺，便是再度换上了属于慧止的那一具身躯。

他被带到了吠陀法王面前。

吠陀法王对这位圆教教主能如此之快地突破尊者境界，感觉惊异。

但他也没有多说什么，只是问慧止，是否愿意到自己身边。

做个护法童子。

在轮转道内，护法和童子同级。

基本上都是尊者级别、或是较为强大的拜神灵将担任。

阳神真君们，则一般任为一地香主，相当于是轮转道外派的封疆大吏。

至于四境真人，则只能为上师了。

敖兴能够感觉到，即便自己如今现出真身，也不一定是眼前这位法王的敌手。

更何况摩诃城中，还有轮王正闭关。

他沉吟片刻，便是点头答应。

吠陀法王对于手下多了一位尊者，倒是极为高兴。

只是“慧止”这名头不太好听。

此前不过一介香主，吠陀法王便是让其随意了。

如今跟随了自己，便是不可再那般随意。

无论如何，都是需要一个响亮的名号的。

他便问其，想要何称号。

敖兴不禁想到了那些随时沦为自己口粮的信众们。

又看着眼前的摩诃城，那些修行者或许也都会是自己修道途中的资粮。

不由笑了笑，轻声说道：“就唤作吞佛童子吧。”

吠陀法王没有呵斥他。

毕竟以轮转道的规矩，轮王乃至高无上。

其余一切佛陀菩萨，皆为轮王所化而已。

虽说此名，或许夹杂着对轮王的不敬重。

但在这轮转道中，即便是世尊之名，都是能够哪来当做法号的。

吠陀法王便是应允了，还调笑道：

“这名头倒是响亮了，望你日后真能吞下两尊神佛。”