玉质有光泽，抛光精细青色玉质，局部有红褐色沁斑。

圆雕俯首张口喘息，臀部上翘，刻画生动。

整器刀工刻画简约，却动态十足。

貔貅是古代传说中的一种瑞兽，关于貔貅的传说比较多。

有的说是龙生九子之一，有的说它只吃不拉能兴家旺财，有的认为貔貅能转祸为祥，开运、辟邪、镇宅、化太岁。

所以，汉代以来的权贵们都喜欢收藏、佩戴貔貅。

在汉代古玉中，貔貅与天禄、蟠螭形象十分相似，甚至跟龙的形象也极相似。

约定俗成的区分办法是：貔貅无角，天禄有角。

雕在带钩与印纽上是螭龙或螭虎，蟠伏在器面上的浮雕是螭虎或螭龙，脱离器面独立圆雕的是貔貅。

汉代玉貔貅通常有翅膀，翅羽为平行状，翅端为向上卷涡状，翅根在肩凸部位。

上肢根部有涡状深槽。

一般肢肘至足部之后有短平行斜线，为肘毛。

尾分叉，一种是绳纹状的，另一种是扁棱状的。

玉貔貅最早见于西汉时期，流行于东汉至南北朝。

西汉玉貔貅多作匍匐或俯卧之态。

东汉早期玉貔貅亦作前进之姿，与西汉俯卧形貔貅接近，但头部更加上昂。

东汉中、晚期的玉辟邪数量较多，且已形成了鲜明的时代风格，即多作蹲坐之态，造型较为温顺可爱。

玉貔貅在汉代最为流行，六朝时期偶有雕琢。

直到明清时期，玉貔貅还偶有制作，但主要用于把玩，所以貔貅早期威严、凶猛的神情荡然无存。

明清玉貔貅双眼圆瞪，嘴唇紧闭，一副憨态，长长的鬃毛散披于背部，不见汉代玉貔貅肩部常见的双翼，往往蹲伏于地。

汉代玉貔貅的尾巴较短，向外垂挂，而明清玉貔貅的尾巴较长，向体内弯曲。

而陆飞手中这尊黑皮玉貔貅正是典型的西汉风格，正品无疑，属于极其罕见的大宝贝。

更难得的是，在这尊貔貅的身上，陆飞闻到淡淡的香火味儿。

不用说，这尊玉镇，一定是方明亮或是送给他的人，从道观中请来的。

再看外表，这尊貔貅上边香火包浆极为厚实，没有几十上百年绝对达不到这种效果。