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告别斗战胜佛和李秘书，陆飞上车直接回家。

路途中，陆飞心思完全没在这里，对于小奶狗的发问也只是敷衍了事。

回到食品厂家属院儿，陆飞来不及看望陈香和王心怡，一头扎进自己的房间。

找来一只塑料盆，倒出两瓶白酒，小心翼翼的请出跟郭老六交换的酒壶放在酒中浸泡。

一根烟的功夫，白酒上漂浮了一层污渍，把酒壶捞出来，换一盆干净的酒开始的清洗起来。

整个清洗过程，陆飞倍加小心，比清洗松花砚和修复汝窑水仙盆还要紧张万倍。

一个小时后，酒壶外表的污渍全部清洗干净。

呈现在陆飞面前的不能叫酒壶，而是一尊瓶。

瓶高十五公分，圆口，方柱形，瓶身四面有凸起的横线装饰共九层。

小圈足，口、足大小相若，瓶身截面方形。

口、皆为圆形，通体施梅子青釉，釉色盈润亮泽，条纹凸起处釉色稍淡，釉面有细碎开片纹。

这尊瓶的外形跟当初在汴梁城小南门自己坑李明浩三人的假玉琮外形基本一致。

钧，哥，汝，官，定。

这就是名列北宋五大名瓷之一的官窑琮式瓶。

目前全世界只有两尊的绝世重宝。

《周礼》记载：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”

瓷质琮式瓶沿袭了玉琮的基本形制，只是玉器之内圆，上下通透，而瓷制者加了圈足和底，演化为一种瓶。

这件官窑琮式瓶把玉琮的端庄古朴的造型与温润含蓄的釉色完美结合，表现出冰清玉洁、典雅高贵的气质，端庄大气，质感温润如玉，浓淡相宜，古韵迭起。

“识得官瓷面，江山坐一半”，说的是官瓷的玩赏和收藏范围极小，仅局限在帝王将相圈子内，成为皇权和尊贵的象征。

它的形制作为天方地圆的浓缩，其寓意涵盖，既至尊无比，又是先民浓缩大千世界精华的集中表现。

琮瓶以八卦的形式出现，充分反映了神州的道教文化精髓，是神州传统文化的集中表现和传承。