第一天，胥什么都没有做。

第二天，他前往岩城城外，向春耕的百姓传授昊国先进的农耕经验，并拿出昊国百姓使用的犁、耙等更先进的农用工具，向岩部落的百姓讲解，并赠送了两把，让他们模仿制造。

彼时洛水流域的文明，还停留在最原始的刀耕火种时期，哪里见过这么好用的工具。

一传十，十传百。

仅仅一天，整个岩部落就听说了这事。

凡是见过昊国农用工具的人，就没有一个不是竖起大拇指。

第三天，整个岩部落都听说了，有个来自什么昊国，也不知道是哪里的冤大头，传授更好的农耕经验，还免费送超厉害的工具。

总之，有便宜不占是王八蛋。

胥走到哪里，身旁都围满了人。

这一天，他传授了昊国使用的文字，并将农业生产的经验以昊国文字的方式书写下来，供人抄阅。

第四天，岩部落更轰动了。

文字啊。

那是什么东西！

那是唯有极少数贵族才能学习到的东西啊。

别说普通百姓，便是一般的贵族也没有机会学习文字。

昊国的文字和洛水流域的文字有很多不同之处。

但普通百姓不懂啊。

他们只知道，文字，老厉害了，那可是贵族才能学习的东西。

这一天，胥讲课时，有一千多人前来听课。

胥出身卑微，言语风趣，没有架子。

他教授文字，并不刻板，不时妙语连珠，让岩部落的百姓更容易理解，学习。

第五天。

第六天。

第七天。

胥每日传授知识，文字，从不逾越，表现得格外规矩。

这事也渐渐在附近部落传开。

岩部落来了奇怪的远方旅客。

豪爽。

大气。

还强得离谱。

据说随行带着巫呐。

这位远道而来的客人别提多好了。

不仅传授更好的农耕技术，以及农耕工具，还传授文字，以及很多很厉害的知识呐。

听说这么厉害，这里有趣的客人，周边部落闲着无聊的贵族，以及略有资产的富户也纷纷前来凑热闹。

第十天，胥讲课时，听课的人已经有三千多。

其中大部分都是岩部落的人，有七八百人是来自周边其他部落的旅人。

第十一天。

第十二天。

转眼已是半个月。

这半个月来，胥的学生已经有四千多人。

他也从初来的籍籍无名，变成了周边十数个部落最炙手可热的人物。

甚至连周边部落的首领都专程前来拜访，请教。

胥知无不言，为很多首领解答了疑惑，获得了周边部落首领的敬佩。

至于岩部落的百姓，更是视之为骄傲，仿佛胥是岩部落的人一样。

彼时，砚山等人对于胥的目的再无怀疑。

昊国的队伍如此强大，轻而易举就能覆灭岩部落。

可即便如此，看看人家的表现。

买东西付全款。

接人待物彬彬有礼。

这会是坏人吗？

我看你才是坏人，故意挑拨我们和昊国深厚友谊！

第二十天，胥开始讲述昊国国主的光辉事迹，伟大形象，宽广胸襟，以及诸多仁政。

比如，昊国有免费的学堂，便是普通国民也有读书识字的机会。

再比如，昊国有规定，奴隶也应当受到法律的保护，奴隶主不可以随意践踏奴隶的生命。

又或者，普通百姓享有一定的社会保障，若是遇到灾年荒年，可得到国家补贴，以渡过难关。

又又或者，昊国百姓有机会得到国主的恩赏，觉醒巫的力量！

胥的讲述让听众无不惊叹，昊国究竟是什么神仙福地，竟然如此美好。

普通国民都能读书识字。

昊国国主又是何方神圣，可点化他人，觉醒巫力。

第二十一天，胥在教授文字的同时，传播昊国国主真善美的思想。

贵族不可仗势欺人。

百姓应当互帮互助。

世人应当遵纪守法。

我爱世人，世人爱我。

主打一个正能量，一个真善美。

结合胥这般无私奉献的光明行为，当真是听者感动，闻者落泪。

岩部落的首领砚山更是大手一挥，降低了普通族人一成的税收。

要仁爱，要遵从国主教诲。

岩部落的普通百姓无不感动。

昊国国主说得太对了，太好了。

贵族就应该少收点税！

国主伟大啊。