在兔家的古代历史中，尤其是主体民族掌权的历史中，一般说的是“道化贤良释化愚”。

换成大白话来说就是，那些有权有势有能耐的人，基本玩儿的都是道教，只有愚民老百姓才信“释”教呢。

就像当年利玛窦刚来到大明的时候，他用的是外国和尚的身份，结果压根儿就没人鸟他，等他脱下“僧袍”换上“儒衫”之后，这才混进了大明的上流社会。

别看朱重八就是和尚出身，但“释”教在大明，根本就没啥存在感。

兔家的主体民族，可是个农耕民族，人，才是一切的根本，“释”教让人抛家舍业、斩断尘缘，这是与农耕文明的诉求背道而驰的。

他们不事生产、靠人供奉养活，而且还不交税，还经常吞并田产、放高利贷谋利，但凡还有点“追求”的皇朝，能看得上他们才怪呢。

相比之下，能自力更生道教，好像还更可爱一些呢！

之前那位真人老道，就站在内院门口的门槛外，迎接着唐伟东和李叶。

虽说他上次见过唐伟东带着娜塔莎和孩子来过，这次又换了一位夫人过来，但他仿佛就像是视若无睹一样，手掌天下权的大佬，多几个媳妇不是很正常的嘛。

“善福寿，里面请”，老道远远的就冲唐伟东施了一礼。

唐伟东只是点了点头，算作回礼，然后就背着手，带着李叶，迈着四方步，当仁不让的走了进去。

有小道上了香茗，唐伟东也没有客套，大剌剌的坐在椅子上，直接吩咐老道道：“真人，这次正好过来了，你就顺便帮我写份婚书吧！”

老道看了唐伟东和李叶二人一眼，也没有推辞，笑着应声说了一个“好”字，然后就直接走到书桌前，研墨蘸笔，挥手写下了一份道家的婚书：

一直婚书，上表天庭

下鸣地府，当上奏九霄

诸天祖师见证

若负佳人，便是欺天

欺天之罪，身死道销

佳人负卿，那便是有意

三界除名，永无轮回。

这是道家的传统婚书，不过唐伟东看上去，好像不太满意的样子，什么叫若负佳人，身死道销啊，老子辜负的佳人多了去了，这不是诅咒老子嘛。

不行，绝对不行，只能老子负佳人，佳人不能负老子！

于是，他脸色一落，手指在这份婚书上轻轻的点了几下，随后淡淡的说了一句：“再重新写一份吧！”