嗯？</p>

萧锐眼前一亮，没想到李君羡会这么看问题。</p>

但转念一想，就忍不住给李君羡竖起了大拇指，“五哥，你说的不错。确实是我疏忽了。像我这种人人惧怕的官员，历史上无不是恶名昭著的权臣，且没一个有好下场。”</p>

“这是一种为官之道，却不是为君之道。”</p>

“君主应该重名的，仁义之名，爱民如子的好名声。获得百姓的称赞和拥护，位子才能坐的稳。”</p>

“至于杀人、得罪人的脏活儿，哈哈，就只能任用我这种人人惧怕的权臣了，等我把要杀的人杀完了，事情办好了，皇帝就可以治罪杀我，平息民怨。比如商鞅变法的商鞅，提出推恩令的主父偃……”</p>

噗……</p>

“公子，您言重了，在下不是这个意思。”李君羡连忙道歉。</p>

李承乾也劝说道：“是啊姐夫，你想哪里去了？你办的都是大快人心的好事，父皇可不是那种人。”</p>

萧锐笑着拉起他的手说道：“我不是在怪你们，只是认真的给你讲课。这种叫帝王心术的东西，不是我能教的，将来有陛下亲自教导。”</p>

“刚才提到了暴君和仁君。暴君人人怕，比如大秦始皇帝、前隋大业帝。但暴君有一个好处，就是更容易做事，不会轻易有人敢掣肘皇帝的君权。始皇帝一统天下、大业帝修运河、三征高句丽，没有暴烈的高压统治，这些劳民伤财的政策怕是根本落实不了。”</p>

“缺点也很明显，一旦君主丧失了本心，不顾国家的危亡，只顾自己的目的，就会折损国家寿命。”</p>

李君羡和李承乾同时点头，没错，前车之鉴很明显。</p>

“再说仁君，仁君没什么不好，但行事会处处被劝谏掣肘，若是君主品行不够，肚量不足，是做不了仁君的。好处就是有益于强国富民，坏处就是仁君活的太累。”</p>

太累？</p>

李君羡不解，但李承乾却若有所思的点了点头，“没错，父皇早上天不亮就起了，晚上三更才睡下，朝乾夕惕，确实很累。”</p>

沉默了片刻，李承乾追问道：“姐夫，除了暴君和仁君，难道就没有更好的为君方式吗？”</p>

这个问题，似乎把萧锐也给问倒了。</p>

沉思良久，萧锐也想不出来，历史上谁被称为完美之君。古代有名的帝王都有哪些？</p>

一统天下的始皇帝嬴政？史书上对始皇帝毁誉参半，笔者是持正面看法的，雄才大略不足以形容始皇帝的人品和才干。奈何秦二世而亡是污点，如果始皇帝真的完美，秦不该亡的那么快。</p>

扫平匈奴的汉武帝刘彻？凭一己之力打出了汉人的称号，的确是大功。但罢黜百家独尊儒术，儒家的思想牢笼了国家数千年，刘彻是有责任的。穷兵黩武，打了一辈子，耗尽大汉三代人休养生息的积累，晚年国家凋敝，不得已下罪己诏。晚年糊涂到听信巫蛊方术，晚节不保。这位帝王，应该说功过参半吧。</p>

中兴汉室的汉宣帝刘病已？素有贤名，但终究只是守成之君，能力有限，没什么惊天动地的作为。</p>

篡汉自立的穿越众王莽？有人说，王莽是直接把共产主义套在汉朝的人，可惜失败了。</p>