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第一千三百一十五章 礼乐大之(1 / 2)

“掌门师兄。”</p>

“时间到了。”</p>

值巳时,朝阳刚升,东方海域上,一**日悬浮于天际之上,普照亿万光辉,虽不能直入仁礼之堂内。</p>

可……有着旁侧洞开的木窗,亦是将此刻的仁礼之堂印染的火红一般,落在每一人的身上,都带着别样的云霞玄光。</p>

伏念身着华丽冠服,静坐于上首的木案后,从秦国归来以后,花费多月的时间整顿儒家俗物,而后开启今日的大典。</p>

距离自己登位儒家掌门也有数年了,许多事情也该定下了。</p>

浅绿色的锦袍着身,棕褐色的玉带环绕,美玉铿锵,神容淡然,双眸微微眯起,眉宇间不显太大的异样。</p>

闻身侧一弟子轻语,为之颔首,而后悠然起身。</p>

“礼!”</p>

看着面前八脉并行挑选而出的弟子,伏念一语沉声而落。</p>

旋即。</p>

仁礼之堂外,钟鼓之音连绵而起,焚香燃简,通达于天地之间。</p>

一礼而上皇天。</p>

一礼而下后土。</p>

若有诸夏之主,当三礼而落。</p>

其次,至圣祖师当得一礼。</p>

伏念踏步在前,领着八脉弟子祭拜天地,将已然提前写好的祭文落于巨鼎之中,身后其余诸脉弟子亦是如此,未敢有丝毫逾越。</p>

儒家之根,便是在于一个礼!</p>

诸夏虽大,以礼匡之!</p>

礼之含义自然不仅仅繁文缛节,更是代表儒家虽追寻的道理,代表儒家的理念于奉行的规则,连己身奉行的规则和秩序都不能够遵守。</p>

何以谈及将儒家发扬光大。</p>

祭拜天地,祭祀之乐舞跟随。</p>

天地之间是否真的有神鬼之说,儒家不清楚,但儒家一向敬鬼神而远之,昊天之下,自当执干戚舞动,以大乐礼之意。</p>

“凡治人之道,莫急于礼。”</p>

“礼有五经,莫重于祭。”</p>

“夫祭者,非物自外至者也,自中出生于心也,心怵而奉之以礼。是故,唯贤者能尽祭之义。贤者之祭也,必受其福。”</p>

浅蓝色的锦袍着身,发丝束冠,神容俊雅,跟随在师兄身后,静静看着眼前这一幕,静静看着前方的掌门师兄带着他们行走完一个个礼仪规程。</p>

虽看似繁琐,然每一个步骤,都有儒家根本的道理蕴藏其内。</p>

如眼前之祭祀之礼,非至诚之人不能够将其圆满。</p>

轻语而落,随着其余师兄弟的礼仪,徐徐近前,于那些步骤,自然是了解的一清二楚。</p>

今日……是掌门师兄伏念提出要挑选出另外两位当家,以应对目下诸夏的局势,齐鲁之地越来越乱了。</p>

连带桑海这里,今岁以来,前来的人也是越来越多,其内……大都为三晋之地与燕赵之地的世族、商贾等。</p>

他们前来这里,自然是为了避祸的。</p>

可……终究只能够躲避一时,不能够躲避长久。</p>

秦国东出灭国,燕国濒临于沦亡,王翦大军已经攻占燕国左右北平之地,正在派兵逐步蚕食,燕国最后的力量也就汇聚在辽西与辽东。</p>

如今这个时候,桑海都觉得有些寒冷了。</p>

辽西与辽东那里,怕是更为酷寒。</p>

楚国!</p>

看得出,秦国下一个目标绝对是楚国!</p>

也必须是楚国!</p>

不然给予楚国更多的时间,虽然不能够给淮北的诸夏大地造成太大困扰,可对于嬴政来说,淮水两岸、江水两岸都是要纳入掌控之中。</p>

秦楚之间的灭国大战,绝对是诸夏千百年来最为恢宏的一场大战,超越数十年前的长平之战,张良丝毫不怀疑。</p>

那场战斗的结果!</p>

秦国胜,则将楚国纳入掌控。</p>

楚国胜,赢得喘息之机,未来有一争诸夏的机会,而且楚国胜利,诸夏那些被秦国掌控的区域,必然大乱。</p>

也是他们这些亡国之人的机会。</p>

只是……从秦国今岁以来的策略来看,对于三晋之地、燕赵之地的经营与稳固越来越快了,一条条宽阔二十四丈的驰道从秦国关中之地,以水石加持,蔓延诸夏。</p>

其余略有狭窄的要道、县道等,亦是相伴随而动,对于铺设在魏国的道路,张良也曾一览,果然诸地都被彻底连通。</p>

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