说到善待随从，宇文温又问：“你们可知道，齐王高澄是怎么死的？”

宇文维民和宇文维礼点点头，异口同声回答：“是被府里膳奴砍死的。”

“齐王高澄在重兵环绕、侍从如云的府邸里，居然被区区膳奴砍死，是不是觉得不可思议？可人家就是死的这么窝囊，怪谁？”

“你们要记住，无论贵贱，睡觉时都不可能睁着眼睛，你不想哪天暴死，就好好善待自己的身边人，真要觉得不妥，该调走就调走，不要打骂完接着驱使，若对方恶向胆边生，铤而走险和你同归于尽，那不是倒霉么？”

宇文温希望儿子多个心眼，不要被旁人的花言巧语弄得昏头转向，不要到了关键时刻被人卖了还目瞪口呆：为什么？为什么你要背叛我！

宇文温不可能护着儿子一辈子，所以希望儿子们“情商”高些，所以趁着坐船时间多，适当对两位“明德少年”进行“思想再教育”。

宇文维民和宇文维礼生于明德年间，如今还年少，所以是“明德少年”，他俩自出生时起就是皇子，长于皇宫，不像几个兄长那样自幼长于西阳，所以和普通士兵、百姓接触得很少。

进而不太清楚民间疾苦。

即便宇文温一直努力让儿子们接触外面的世界，但宇文维民和宇文维礼不可避免的“纨绔气”较重，接人待物和几个兄长比起来，少了一些人情味和体谅，多了许多自以为是。

“明德少年”认为，世上之所以有穷人，原因很简单，那就是“你穷因为你懒”；

南中、辽东大开发，官府花了许多年时间，不停地劝导百姓去新天地开荒种地，他们认为此举太婆婆妈妈了，应该强制移民。

反正官府会准备好相应物资，又不是让百姓去送死。

电报线拉起来太慢，许多电报线架设时，沿途住户多认为电报线坏风水，极其不满，动辄到官府请愿希望线路绕道，须得地方官府不停地解释、做工作，他们认为官府表现太软弱了，对付刁民就该用武力。

“明德少年”认为东、西突厥就是马匪，无非规模翻了百倍而已，可官军兵强马壮，又有火铳、火炮、猛炸药，还有火轮船支撑后勤，所以官军没道理按兵不动。

早该来个百万大军扫荡草原，一了百了。

他们认为，奴仆就是奴仆，就该任劳任怨，延伸开来，士兵就是士兵，听从命令理所当然，军队出征在外，主将让你做什么你就做什么，砍柴做饭也好，站岗放哨也罢，做不好就该罚。

至于奖赏，你又没有冲锋陷阵、先登的军功，还想要奖赏？

带兵就得铁石心肠，所谓慈不掌兵嘛！

这几日，宇文温和儿子详谈多次，得知儿子们的种种奇葩观点，百感交集，千言万语汇集到嘴边，就变成一句：明德少年欢乐多。

儿子还年轻，未经历练，不食人间烟火，不通人情世故，所以表现有些“中二”，他能理解，但这样下去可不行。

如果不及时加以正确引导，不接受该有的历练以通晓人情世故，儿子将来的性格必然是刻薄寡恩。

若是一辈子做富贵宗室倒也无所谓，可万一遇到变乱，这种刻薄寡恩的性格，可是连命都保不住：你这么无情，谁愿意给你卖命？

其实包括太子在内的几个儿子，也曾“中二”过，也曾有各种奇葩言论，尤其那“穷是因为懒”的调调，让宇文温听了之后十分恼火。

不过随着年纪增长，还有宇文温特地给予的差遣，儿子们经过多年历练，已经成熟了。

现在，两位明德少年如此“欢乐多”，宇文温觉得是时候安排一些事情给儿子们做，不然成日里脱离实际想入非非，搞不好就会走上“错的不是我，是世界”的绝路。

差遣好派，但要让两位处于叛逆期的少年心甘情愿领差遣，还信心满满要把差遣做好，这可得讲策略。

于是，宇文温设了个套问了个问题。

一个关于军属的问题。

军属，指的是军人的家属，宇文温的问题是，朝廷若为了稳定军心，规定将士阵亡之后，其配偶不得改嫁，此举是好是坏？

改嫁，在这个时代是很正常的事情，改嫁的寡妇不会受到太多舆论压力，可一旦涉及到军属，争论就来了，这种规定到底好不好，即便是朝堂诸公都争不清楚，更何况两个毛头小子。

一听到“阵亡军人遗孀改嫁”，两位“明德少年”的嗓门瞬间就大起来：

“当然不许改嫁！哪有改嫁的道理！将士们为国捐躯，结果未亡人改嫁，儿子也跟别人姓了，日后牌位前连个烧香磕头的男丁都没有，宛若孤魂野鬼，这太让人心寒了！”

宇文温对儿子们的反应早有预料，又问：

“不许遗属改嫁？莫非要让年轻的未亡人守数十年的寡？军人沙场征战难免出意外，如此一来，小娘子们可不愿冒风险和普通士兵成亲，可想而知，士兵们要娶亲，付出的代价会渐渐增多。”

“父亲，这没什么难的，当地官府可以强制寡妇或者大龄女子嫁给士兵嘛。”

如此简单粗暴的解决方法，到处都是破绽，破绽多到宇文温都不知道该怎么找切入点进行反驳。

“你们确定士兵们喜欢大龄寡妇，不喜欢待嫁的年轻小娘子？”

“有女人就行了呗，还不用请媒人说媒、备聘礼，有什么好挑的？”

“噢，这样啊，你们又不是士兵肚子里的虫，怎么知道人家想什么？”

听到这里，宇文维民和宇文维礼不服气，立刻表态：“那，父亲给孩儿差遣，孩儿去打听！”

“好，一言为定！”