其二，刘炫所献《鲁史记》，看书名应该是鲁国史书，而《春秋》、《左传》这些读书人耳熟能详的名著，正是根据鲁国国史而编，刘炫怎么敢明目张胆凭空作伪？

朝廷负责‘验收’书籍的官员自当是饱学之士，刘炫所献之书是否伪作，只需要拿《春秋》、《左传》与之对照便能知晓，又何须事后经人告才‘恍然大悟’？

其三，刘炫年轻时曾在收藏有许多古籍的刘智海家求学，极有可能是见过未曾流传于世的上古书籍，与当世所传史料有些不同。

所以刘炫所献《连山易》和《鲁史记》很可能不是伪造，而是根据他自己所看典籍和史料，在众人所知版本的基础上做了增补。

“大王开办求学社，出版书籍无数，当知古籍尤其是先秦古籍，若能流传至今，必然会有许多版本对吧？”

宇文温闻言点点头，这个时代的古籍，确实存在多种版本的问题，尤其是先秦古籍，都是竹书，时间一长就容易腐朽散乱，需要靠人工誊抄。

错漏在所难免，而不同的人誊抄，错误之处又有不同，这样历经几百年，到底谁手上的书是“原装正版”，就很难了。

更别秦始皇焚书坑儒，许多先秦古籍从民间消失，官藏书倒是有，奈何楚霸王一把火烧了秦宫，许多书籍葬身火海，只有民间收藏家手里残存些许。

这样会出现一个问题：原版先秦古籍没了，若有民间传世的书籍，而每个藏家手里的书相互间内容有出入，那么谁的才是“正版”？

只能靠经学名家们考证，每个时代的考证结论又会有不同，可能某卷先秦古籍在汉代被考证为真书，到了魏晋时又被考证为“伪书”。

宇文温想到这里，心中隐约有了结论：“所以你的意思？”

“大王，也许刘炫所献《连山易》或《鲁史记》，与公认版本的内容有些出入，但他并不是作伪，而是根据自己看过的古籍史料做出了增补。”

“不同版本的书籍内容有出入，大家可以坐下来引经据典细细考证，以理服人，这原本只是学术问题，却被人题大做，硬是泼了污水，刘炫作伪书骗取赏钱！”

担心宇文温脑子没转过弯，杨济继续解释：“二刘会做学问但不会做人，他们书生意气太重，学术争论时得罪人却不自知，又出身寒门，为世家子弟嫉妒实属寻常，二刘恃才傲物，已经犯众怒了。”

“所谓众口铄金，狄武襄为谏官群起污蔑百口莫辩，宋帝即便有心回护也无可奈何，而隋帝杨坚不是经学名家，不知道古籍中的弯弯绕绕，见着大儒们群起而攻之，自然三人成虎认为刘炫道德败坏。”

“大王，木秀于林，风必摧之，锋芒毕露，人必非之，二刘才华横溢却不会为人处世，所以仕途坎坷，命途多舛。”

“下官以为，刘炫献《连山易》、《鲁史记》，当无骗赏钱之意，当然，这是下官浅见，对错与否，还请大王明鉴。”

宇文温没上钩，强忍着箕坐放嘲讽的冲动，开口道：“明鉴？话还没完吧，继续。”

“咳咳，大王还记得孔颖达故事？”

宇文温冷笑道：“刘士元的学生孔颖达，初唐大儒，隋朝时年纪轻轻便崭露头角，驳得一众前辈面目无光，甚至有人数次派刺客暗杀他，亏得杨素庇护才没有出事。”

到这里，他开始把玩防身匕：“呵呵，这些人什么事情做不出？玩学问玩不过，所以就用阴招，构陷刘炫作伪书骗赏钱，污蔑对方道德有问题，这是最恶毒的做法！”

“大王，刘光伯已经来到黄州，这个机会可不能错过啊！”杨济激动起来，他的看法得到了宇文温的认同，所以积极性也瞬间爆。

“咬文嚼字，寡人不擅长，你怎么样？”

“敢不从命！”

宇文温看着满脸喜色的杨济，心中直嘀咕：真的假的，我书读得少，你不要骗我！