西阳城北郊，西阳王府湖畔庄园，庭院里，宇文温正在用“刘士元投影仪”测量自己所处的纬度，自从有了这玩意，测出的纬度已经从度精确到了分。

经纬度，对于他来再正常不过的概念，但对于这个时代来，却是方夜谭。

和人讲起经纬度就和对牛弹琴差不多，也就杨济勉强能理解，不过有着丰富文观测经验的刘焯，倒是能理解何为“经纬度”。

前提是认可大地实际是个球体，否则经纬度的概念无从谈起。

这种话题太过惊世骇俗，宇文温也只能和杨济还有刘焯讨论相关内容，传出去的话，虽然不用上火刑柱，但也会让人认为是疯子。

认可了“地球”，那么起经纬度来就容易许多，然而宇文温属于“讲理论你不行，讲实操我不行”，他起经纬度来是一套一套的，可对于如何测量却一头雾水。

测经纬度原理很简单嘛，用六分仪呗！

那么问题来了，六分仪的结构是怎样的？

呃，不知道。

宇文温不知道，但好歹知道这个概念，至少知道六分仪形状为扇形，其分度弧为圆周的六分之一。

而杨济完全不懂什么是“六分仪”，因为在明末时，六分仪不要传入中原，甚至还没有被明出来。

宇文温和杨济想破头都“明”不出六分仪，而真正的文学专家刘焯，却对这个思路“若有所思”。

测量纬度，需要测量太阳的影子（角度），这个实现起来很简单，就是立一根杆子观察日影，但若是要制作一个便携式的仪器，能够拿在手上测量纬度，可就不简单了。

数年来不断的改进，刘焯终于制作出了一种手持式投影仪，使用起来简单而效果却很好。

其原理很简单，使用者不需要直接目视太阳，而是观察棍棒投射到刻度计上的影子，其影子端的位置表明了太阳的高度，这样纬度就可以计算出来了。

本着技术专利的思维，宇文温曾打算把这种仪器命名为“刘士元投影仪”，或者“刘氏投影仪”，但那也只是想想。

毕竟对于这个时代的读书人来，将自己的名讳用在物品上，实在是斯文扫地。

所以这种仪器的正式名称为：正统七年式量产型投影仪，明人：信都刘士元，专利转让费：五千贯。

大家这么熟，关系又这么好，谈钱伤感情，不谈钱却挫伤明创造的积极性，为了鼓励技术创新，宇文温可不吝花钱。

纬度能够很方便的测量出来，那么经度呢？目前还不行。

只能测纬度的投影仪，想要进化为能够测量经纬度的六分仪，何时能实现，根本没有底，但有一点宇文温可以肯定，经度和时间有关。

地球是个三百六十度的球体，自转一周就是一，计二十四时，那么经度每十五度的时间差是一时。

继续细分，经度每一度之间的时间差就是四分钟，只要能知道两地的时间差，那就能算出两地的经度差。

以黄州西阳城观星台的时间为基准，如果某地的时间为上午八点，而与此同时西阳时间是上午七点，该地时间比西阳时间早了一时，那么这个地方的经度就是西阳以东十五度。

如果一个地方的时间比西阳时间慢了四分钟，那么此地的经度就在西阳往西一度。

再测出纬度，那就有了此地的经纬度坐标，原理很简单，但实现起来很难，因为这需要精确的时钟，年\月误差率要很，而西阳工匠能做出的时钟，达不到如此低的误差。