我之所以要举出这个例子，是想让学中医的人充分地认识到中医与西医的区别，中医实际上要比西医复杂得多，神奇奥妙得多。一名优秀的医科毕业的大学生能在10年里成为名医绝不是什么值得怀疑的事情。可是，一名从事中医学的大学毕业生能在10中成为名医吗？

西医采用的是解剖学的原理，基本上是头痛医头，脚痛医脚，非常地直观和直接。比如说我感冒了，用西医的方式可以到药店里买上些感冒药就基本有效。可是，用中医的方式，必须要弄清你是风寒、风热、还是体虚。可是，临床又很难判断你是风寒还是风热。所以，你就不能照本宣科地用药方。中医需要了解和探索人体的大环境，搞清病灶的前因后果和来龙去脉，然后做到由外及内，标本兼治。比如你得了胃病，医生首先要弄清楚你的胃病是由受凉引起的，还是因为心神不宁或是情绪悲伤引起的。如果是受凉引起的，他要给你把大肠里的寒气驱散；如果是因为精神因素引起的，他就要给你安神补气。最终给你把胃病治好。

在这次的疫情中，中医就发挥了非常不错的作用。中药虽然不能直接杀死新冠病毒，但却能通过对新冠病毒的抑制作用，改善患者的肺部环境、调节免疫能力和促进机体修复等多个环节发挥作用，取得了非常显著的效果。

中医诊病采用的是望、闻、问、切，具有人文精神的内涵和感觉的色彩。不是像西医那样借助于仪器诊病。这就使得中医有很大的复杂性和不确定性。因为靠的是感觉，所以，这种感觉更多的是凭经验和体会，而不会像仪器那样直接观察，所以，中医的传授和传承就显得非常地艰难。这也是为什么中国历史上有扁鹊、华佗、孙思邈、张仲景和李时珍等名医，可是，他们死后也就只能留下他们的《千金要方》、《伤寒论》、《金匮要略》和《本草纲目》，却不能培养出和他们一样的名医和名师。包括一些老中医也是这样，在他们诊病治病一辈子之后，很难再把他们高超的经验和医术传授给他人。因为中医医术中有太多的“只能意会，不能言传”的内容，而且，它又是以人为本，千人千样的诊病和治病方法。不像西医那样，可以用一种方法去治千人百人。

中华文明溯源流长，中华医术博大精深。它是通过整个大气候来诊病和治病，就像要使北极的冰川不再溶化，就必须要治理全球环境，避免温室效应一样。人体的筋骨皮肉和五脏六腑都通过经络互相联系，构成一体。某个部位和器官的病变，都和整个人体有关。如我们的脸上出痘，我们的身上出疹，我们的指甲斑裂，我们的肤色变色等，都在表明我们的身体某个器官和部位出现了病灶。我们的心跳、神态、感觉、阴阳、气血也都与自然环境、四季变换、吃喝穿戴和安危冷暖紧密相关。有时，我们的口唇发紫，病因却是在心脏；我们的皮肤出现风湿疙瘩，而但病灶却在肺部；我们的指甲出现裂纹，是因为肠胃出了问题；我们老是咳嗽也许是因为哮喘。不管是头疼脑热或是忽冷忽热，都会让我们感到非常地不舒服。这就是“牵一发而动全身”的中医学说。而我们的饮食习惯和季节的变换都会有许多导致我们生病的因素。所以，诊病和看病也自然离不开这些内因和外在的因素。只要搞清了病灶形成的环境与原因，治疗起来也就能对症下药，药到病除。

据说西医是19世纪传入中国的，而中医已经有了两三千年的历史。但是，中医至今却发展得并不快，成果也并不突出。主要还是我们对中医挖掘得不深，研究得不透，甚至在投资和选人方面都还十分地迟缓，没有建立起足够先进和规模的培训基地。但可以想像，如果一旦中医能够发挥出其应有的奇特而神秘的作用与效果，中医将会大大地超出西医，成为中华文明为世界文明贡献的一大智慧和贡献。

西医有西医的先进，中医有中医的神奇。西医可以迅速准确地查出病灶，用药物迅速地灭杀病菌和病毒，但却不能解释病灶的起因和形成。而中医可以找出病灶的源头和成因，有利于病人身体的康复和体内环境的改善。所以，西医和中医可以互为补充，紧密结合。这是才中国医学不断创新和发展的方向。但中医不能因为西医的扩充与先进，而一味地顺从和追随，从而失去对中医的继承、体验、挖掘和创新，使得中医一直跟随在西医的身后，无法实现自身的飞跃与超越。