西班牙人来到南美洲的前几百年，这处神庙就该被废弃了，因为根据碳十四测定，这距离现代时间最近的一层遗存，那也是千年之前的。

无法解释的工程技术，2500年前的艾马拉人祖先，或者是比艾马拉人祖先还要早就统治这里的原住民族群，他们那时候能有这样的技术?

蒂亚瓦纳科文化存在的时间，根据目前推测是公元五世纪至十世纪，那这个美洲豹神庙的原始建造时间，比艾马拉人的祖先建造一公里外那个蒂亚瓦纳科城要早的多！

很快，这趟一起来的大部分人就认为想不明白就别多想是个好主意，免得脑袋真当机、钻死胡同。

有意思的神庙，最大的建筑构建巨石居然重达上百吨，根据如今的研究得知，石头产地还是在上百公里之外

“怎么运过来的?”

又是个疑问。

古代运输巨石，陆运大不了用滚木加冬季泼水结冰的法子，这里海拔高，冬季结冰有办法，可这木头

取木头都是个大工程！

这是海拔四千米的高原，在林木线之上，又不是高山、山下有林子，产木头的地方离这可不近。

那靠水运大石头?

貌似可以。

汉斯-辛默告诉众人，根据研究，1000年前，这的的喀喀湖比如今要打上那么大圈，当时这处神庙和一公里外的蒂亚瓦纳科城就挨着湖岸。

至于现在，都离湖岸有近20公里，湖水退缩了。

可还是那个林木线的问题，如今住在的的喀喀湖的当地人，都是用芦苇和香蒲草编织成的一种名叫“托托拉”的小船捕鱼、搞旅游，没木头！

草船运个几吨重的石头估计还有办法，上百吨?

吉尼斯世界纪录也不带这么玩的。

那路运加水运?

费脑筋，懒得想了。

正当大家决定不再脑袋钻牛角尖时，一直在仔细看这些大石头细节的张楠说了句让人有点捉摸不透的话。

“60年代发掘，那时候玻利维亚是军政府吧?”

他问的人是汉斯。

“是的，从64年开始一直到82年，玻利维亚都是军政府独裁。”汉斯-辛默回道。

“那这座神庙到底是哪一年挖掘的?当时的总统是谁?还有，知不知道那家伙性格怎么样?”

张楠又连问三个问题，这下好了，汉斯直接傻眼。

他是了解印加文化，但不是玻利维亚现代史专家，这不是为难人嘛。

“艾伦先生，我这个我是秘鲁人，63年就去了西德读大学，到72年才回南美，这还真不太清楚。

不过，我可以请教一下几个朋友。

就是这人的性格，这问题可能很难有准确的答案。”

张楠笑笑，道:“这倒不用，我就是随口问问。”

这时，一起来的安德烈开口道:“我倒知道一个，心狠手辣的自大狂，雷内·巴里恩托斯，一个不知道天高地厚的家伙，69年死于空难。

如果不是飞机摔了，他可能还可以统治玻利维亚十年以上。

当然，说是空难，实际上怎么死的就不好说了。”

“就一个?”