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第三百八十七章 勇敢的战地记者(1 / 2)

“但是把全城得老百姓从家园中赶出去,他们会失去了一切的,而且几乎身无分文的出发,到了南方又该如何生活呢!”

汉密尔顿咬着笔尖,把陈旭说的话一字不漏的全记下来。

中国军队迄今为止除了正常的战斗之外,确实没有做出伤害平民的行为,虽然把越南市民从家里驱逐出去的行为很恶劣。但是中国军队作为占领军没开枪杀人,更加没有掳掠的行为,确实算得上是纪律严明,放在任何时代都算是一等一的军队了。

“据我所知,美国政府已经通过海运,往西贡送去了大量的救援物资,包括粮食、药品和帐篷,这些越北地区的百姓抵达目的地之后,就会得到妥善的安置,暂时可以保证吃住,不会出现冻饿死这类人道主义的灾难。至于失去房屋和家产这是战争中难免的事情,我们就是为了避免误伤平民,才没有对河内进行轰炸,而是选择冒着越军强大炮火强行攻占了这座城市。

在战争层面我军已经是做的仁至义尽了,至少让这些越南人能够活着离开这座城市,并且一路上还安排护送和食物,在历史上都找不到比我军更仁义的军队了。等这些人抵达南越之后,地方政府会听从联合国的安排,划分地盘给这些难民建房居住,他们很快就会安定下来并找到工作的。”陈旭背着手两腿张开,如果手里再捏一根马鞭,就完全像是一副铁血将军的派头了。

汉密尔顿张了张嘴,这位中国的年轻将军能够心平气和的向他解释问题,已经是难能可贵了,他也不敢问一些过于刺激的问题,免得以后人家不肯在接受采访了,只能无奈的耸了耸肩道:“一定要把越南人赶出城吗?让他们继续在这里生活也没什么,只要给予安定的生活,中国政府好好接纳他们的存在,我相信他们会接受驯化,数年之后接受成为一名中国人的事实。”

“您是一个美国人属于移民的后代,很难理解亚洲的文化,越南曾经是中国的属国深受儒家文化的影响,这个国家历经千年骨髓里就认定自己是一个越南人了。儒家文化对可以吸收融合异族文化,但是绝对不会自降身份去迎合别的文明,越南的儒家文化已经自成体系,所以越南人在骨子里已经具备了排他性,绝对不是给点好处就能抛弃自己的国家的。任何企图接纳他们的行为,最后都会演变成一场灾难!”陈旭毫不犹豫的指出了汉密尔顿话语中的问题。

从文化属性上越南人虽然和中国一样是儒家文化,但是儒家到了越南之后却完全变了样。就像佛教到了中国最后完全本土化了一样,和印度的佛教是两回事。所以越南人从文化上就没办法融入到中国中来,强行接纳只会招来抵抗,最后演变成长年累月的战争,除非中国军队把这些越南人杀光,否则这事儿就没办法结束。

汉密尔顿很无奈的发现,他没办法劝说这位中国将军放弃驱逐这些越南人,作为经历过十年越战的美国记者,他不是第一次来越南了,但以前他都是在南越进行战地报道,来到越南北方的城市进行战地采访还是首次

来到越南的次数多了,汉密尔顿也知道这些越南人在骨子里就适合这片土地,一旦让他们拿着枪进入丛林中,就会把这片丛林变成吃人的恐怖之地,任何美国人踏进去都是有死无生。在越战中美军没办法消灭那些躲在丛林中的越南人,只能往丛林上空撒百草枯,把树叶子全都通过化学手段使之枯萎掉落,这样就可以看到这些越南人的踪迹了。但是即便是这样也没起到多大的效果,越军依然是杀之不尽,灭之不绝。

而中国军队采取这样的绝户计,干脆把越南人全都赶走,不得不说是很聪明的绝招。作为美国人能够体会到中国军队用这一招的无奈,其实在十年越战中美军如果也采取这样的招数,说不定能提早结束越战了。

当然驱逐行动并不是一直很顺利,69军每个团都是采取包围一个街区,将周围的街道围的密不透风,然后在派出士兵一栋楼一栋楼的清查,躲在楼里的人绝对没得跑。

从房间里搜出来的大部分都是平民百姓,但是依然有一些躲在里面的越军就一一被发现,聪明一点的越军知道事不可为,早早的换了衣服,扔了抢扮作平民求得一线生机。

但是有一些对越共别叫忠诚的,别说是换衣服了,就连让他扔了枪都不肯。他们躲在房间里埋伏起来,等着搜查的中国军人进入房间就突然暴起发动攻击。

所以在搜查过程中,枪声每隔分钟就会响起一次,每次都非常的短暂,基本上都在几秒钟之内就结束了。

“记者同志,你听到那些此起彼伏的枪声了吗?他们是如此的密集,如此的迅猛!如果我们任由这些人留在市区,可想而知过一段时间之后,这些抵抗分子在越南百姓中间相互串联将会爆发出何等恐怖的威力,到时候用尸横遍野都不足以形容将会发生在这座城市里面的事情!”陈旭咬着牙根,脸上的咬肌不停地抖动着,他很担心自己手下的兵在这样的偷袭中会出现伤亡。

那些在重兵围困之下依然拼死抵抗的越军显然是不在乎生命了,但是69军每一名士兵后面都有老父老母和妻儿在盼望着安全回家,每一名士兵都背负着沉重的家庭负担,岂能在这样不重要的清查行动中丧命!

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