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66、同居实锤(1 / 2)

沈见夏去卫生间拿了一条热毛巾,回到房间,冷气开着,荼白懒洋洋地裹在被子里,只露出两只白皙的手臂和肩膀,肩膀上还有可疑的红痕。

沈见夏在床边坐下,扶着荼白坐起来,低声哄:“来,擦擦汗。”

荼白整张小脸都泛着情.欲的潮红,浑身软绵绵的,像被抽了骨头。他被沈见夏扒了被子,露出白皙的肩膀和胸膛,脑袋贴在沈见夏结实滚烫的胸口上,任由他拿着热毛巾仔仔细细地给自己擦拭身上的汗渍。

“这次没准备东西,只能先这样。”沈见夏抬起荼白的胳膊,给他擦胸口的细汗,“下次把该准备的东西备齐了,我们再……”

荼白掀起眼皮,懒懒地瞥了他一眼,一副不想跟他说话的样子。

被小兔子用嗔怒的目色瞟了,沈见夏当下只觉得刚才好不容易压下去的热血又重新沸腾了起来。他把毛巾往床头柜一扔,将脑袋埋进荼白的颈窝里,用牙轻轻啃噬着细嫩的皮肉:“……再来一次。”

荼白不爽地哼了一声:“你明早还要赶飞机呢……唔……”

绵软的抗议声在此刻却变成了致命的催情剂,沈见夏的吻随即缠了上来,温热的手也滑进了被子里……

*

第二天早上临走之前,沈见夏把给荼白准备好的早餐留在餐桌上,用食物罩子罩住,还把昨晚被荼白搞得一塌糊涂的厨房给收拾好了。

他走的时候荼白还在沉睡中,卷着被子侧身躺着,阖着眼睛,浓密的睫毛随着呼吸的起伏轻轻颤动。沈见夏坐在床边看了他很久,最后俯下身,在他额头上留下一个轻如羽毛的吻。

随后他动作很轻地离开了房间,带上了卧室门。

光源被切断,房间重归昏暗,原本躺在床上的人忽然动了动,睁开一双清澈明亮的眼睛。

荼白盯着紧闭的房门,直到楼下传来关门的声音,他才抬起手,怔怔地摸了摸自己的额头。

又要分开了啊……

真不想面对离别。

沈见夏回到了剧组,没过两天,荼白也进了《二胡1933》剧组,开启了新的工作。

《二胡1933》讲述的是民间艺术家阿炳的一生。阿炳原名华万钧,是无锡雷尊殿的一名道士。他四岁丧母,八岁随师父在雷尊殿当了一名小道士,在师父的教导下学习了二胡和琵琶等多种民间乐器,十二岁时便精通多种器乐。阿炳原本以为自己是个孤儿,却不想在二十一岁那年,从小抚养他长大的师父去世。直到师父临终前他才知道,原来自己竟然是师父的亲生儿子。*(1)

继承道观之后,阿炳度过了他人生中最荒唐的前半生,吃喝嫖赌样样俱全,最后被梅毒侵瞎了眼睛,无法再接管道观。为了谋生,他在街头卖艺、说唱实事,“瞎子阿炳”便在这个时候诞生了。在这一时期,他创作了《二泉映月》等许多流传后世的动人曲目。*(2)

1933年,侵华日军占领无锡,阿斌远赴上海,到一个昆曲班子担任琴师。在此期间,他创作了气势磅礴的爱国乐曲《听松》,表面上赞美抗金英雄岳飞,实际上传达着自己抗日的决心。后来阿炳重返无锡,每日固定在崇安寺茶馆门前演唱实事新闻。1947年,阿炳肺病复发,因咳血而无法上街卖艺,最后只能在家以替人修琴为生。*(3)

新中国成立后,在中央音乐学院师生的帮助下,阿炳将他的几首二胡曲和琵琶曲录制下来,为后人留下了宝贵的民间音乐资料。直到1950年,57岁的阿炳去世,结束了他坎坷的一生。*(4)

荼白并不是阿炳的首选演员,历史上的阿炳只留下了唯一一张黑白照,照片上是一个瘦弱枯槁的中年男子,蓄着胡子,戴一副盲人墨镜,神情严肃,不怒自威。

无论是外貌还是与人物性格的反差,荼白和阿炳都具有天差地别。

《二胡1933》剧组官宣演员阵容之后,荼白不可避免地遭到了不少非议,连一些粉丝都在担忧他是否能把这个角色演好。

毕竟他太年轻太漂亮,大家觉得他担不起这么厚重的角色也是情有可原的。

导演一点都不担心荼白的演技,荼白的演技在试镜的时候获得了剧组工作人员的一致认可,否则他们也不会把青少年阿炳和中老年阿炳的角色都交给荼白来演。现在,导演担心的是别的方面。

阿炳的琴艺非常高超,据说他可以把琵琶举到头顶弹奏,还可以用二胡模仿男女老少说话、叹息、欢笑以及鸡鸣狗叫的声音。除此之外,他还会鼓和笛子等多种器乐。*(5)

“我知道你会拉二胡,那其他的器乐呢?琵琶会不会?鼓呢?笛子呢?”片场里,导演问荼白。

荼白:“会啊。”

“不会也没关系,会了才奇怪。你别担心。剧组会请老师来教你的……”导演头也不抬地在本子上飞快地写着写什么,话没说完,他忽然猛地一抬头,“你说什么?你会?”

“我说我会啊。”荼白点头,“全都会。”

导演蹙眉,显然不信:“全都会?每一样?真的假的?”

荼白转过头,对一旁的道具组说:“可以麻烦你们帮我把器乐道具拿过来吗?”

“好的、好的……”道具组马上去搬运器乐道具。

二十分钟后,荼白为全剧组表演了一段民间器乐演奏集锦。

导演:“……”

导演:“以后我叫你哥好吗?小白哥,你牛,你真的牛。”

荼白放下手里的琵琶:“其实我都只是略懂一点,并不精通。把琵琶放到头顶上弹暂时还做不到,还是请个老师吧,我可以学。”

“不不不,你已经很棒了。”导演连忙说,“器乐这块基本没什么问题了,到时候请个老师来指导一下就行。只是道士也不好演,我觉得你最好提前去道观看看吧,看一下真正的道士是怎么样生活的。”

荼白:“不用。”

导演以为他嫌道观环境不好,好言劝道:“我知道你可能嫌脏嫌累,你们这些年轻后生吃不得苦,但是没有接触过的东西还是要亲自去看一看才知道该怎么演,你说对不对?”

“不是,我的意思是,我去过道观,也跟道士们一起生活过。”荼白耐下性子跟他解释,“所以不用再特地去一次了。”

“你说什么?”听到荼白的回答,导演哑然,“你已经提前去过了?道观?”

荼白没否认,只是说:“我对道士的生活还是有些了解的。”

导演猛地盯着他看了会儿,才感叹一声:“荼白,你到底还能给我多少惊喜……”

荼白没有撒谎,在剧组开拍以后,他换上道服,草鞋一穿,发髻一绾,脸用深色粉底液抹黑,活脱脱一个清末民初的小道士。

不只是形象,他竟然对什么正一、全真、坤道、敕令罡煞等一些专业名词都有一定的了解,甚至还能跟剧组请来做指导的崂山道士聊上几句。

他们聊天的时候,导演和编剧曾经感兴趣地在旁边听过几次,然而没过几分钟就赶紧走开了——完全听不懂。

剧中阿炳居住的雷尊殿道观十分破旧,完全就是一座只有一层的危房。年代久远,风雨一来,青灰色的瓦和木制的旧墙便呈现一副摇摇欲坠之姿。

道观门外有一口井,拍到青少年阿炳日常生活的片段时,荼白娴熟地丢桶,打水,吊绳子,再稳稳当当地用扁担挑着水桶回道观,点油灯,烧香拜神,熟练得就像真的在道观里生活过一样。

相处下来,剧组里原本对荼白抱有偏见和怀疑的人都渐渐地有了改观,大家都对他赞不绝口。

荼白进组半个月后,《他们的一周》节目第二期也正式开始录制。

第二期的主题是体验职业小说作家的一周。本来原定的主题并不是这个,是在第一期节目播出之后,观众反响非常好,所以节目组决定趁热打铁修改原本的策划案,以沈见夏为被体验的从业者,专门为他做一期主题节目。

与第一期节目不同的是,这一次除了沈见夏,节目组还请来了另一位人气作家北鹤作为被体验的对象。而体验嘉宾除了固定不变的荼白、王贺之和顾子涵三人,又增加了上一期的特约点评嘉宾陆之丞,还有温皇娱乐训练生宋闻星和另一位年轻女艺人。

嘉宾们被提前通知,这期节目将以Summer和北鹤为两条线分开进行拍摄,所有嘉宾分为两组,每四人一组。至于每个嘉宾最后被分到哪一组,都由节目组随机分配,到摄制当日才会临时告知他们。

为了拍摄节目,沈见夏和荼白各自跟剧组请了假,提前一天回家整理。

“节目组没有提前说规则,但根据上一期来看,很可能会让嘉宾住进作者的家里,进行近距离观察和体验。”荼白坐在沙发上,捧着沈见夏从外地给他带回来的特产零食,一边吃一边说,“不管我们俩会不会分到一组,家里都一定要收拾干净,不能让别人发现我们住在一起,不然麻烦就大了。”

“嗯,晚上再收拾。”沈见夏伸出胳膊,一把将荼白搂进怀里,低头亲他香香软软的头发,坏笑道,“这么久没见,是不是应该先做点坏事……”

荼白嘟嘟哝哝地骂了他两句“不正经”“坏”,就被他压到沙发上缠着接吻。两个人搂在一块儿亲亲摸摸了好一会儿,欲.火都被撩拨起来了。

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