不仅拉着两个兄长，还要时刻和老天后沟通。避免神皇醒来后，有可能的猜忌。
“神厨感悟大道而成的灵膳，在天宫称‘天玉道膳’，在神王府称作‘玉食珍膳’。本质相差无几，只是材料略有区分。以你的身份，食用几道‘天膳’不算逾越。”
每百年一度的万圣会上，神厨们脱颖而出。神皇招走最杰出者，剩下的人由神王们瓜分。神皇每日享受天膳，而普通神王一月能吃次“玉食珍膳”。
当然，彭禹虽然得宠，但毕竟昭王府还没参与过万圣会。他手底下，一个制作“玉食珍膳”的神厨都没有。
老天后劝说，彭禹没再拒绝，端起头茶“云水银芽”。
相配的干果、蜜饯都是大昆有数的灵果仙品。比如四品干果里，便有不老天松的松子，千年仙杏的杏仁。蜜饯里，也是朱果、仙桃等物制作的果脯。
此外，还有两块配套的松子糕。
玉糕白洁方正，正面以大道灵韵绘画一副灵峰苍松图，馅料是不老天松的松仁。
“哦？看来，这便是今天第一道天膳。”
老天后示意，彭禹捏起松子糕。
刚咬第一口，大道灵韵在舌尖爆发，恍惚间彭禹看到天道演化，一颗苍天巨松映入眼帘。
紧接着，巍峨高山的意境在胸中涌动。这一刻，有关松树和山岳的道意概念，和相关术法、功法，彭禹脑中自动浮现数百篇。
悟道，真正意义上的悟道。
二皇子昆�1�9的《天岳中皇经》，彭禹借助这一块松糕，竟参悟得七七八八。
而随着松糕入腹，盘古界隆起一座座巍峨青山，险峰峻岭间生长一颗颗挺拔苍松。
吃完松子糕，彭禹睁开眼。
“这里头除却不老天松的松子，竟然是用信仰愿力制作的食物？”
老天后抚掌笑道：“不错。天膳纯粹，不染半点杂质。等闲之物，岂能承载神厨们的大道？你父所食，是众生对‘神皇’的信仰愿力，经过神厨们的炼虚造物手段，成就各式各样的灵膳。”
吃饭本身，就是一种吸收众生信仰愿力的手段。
这一刻，彭禹才又找到一点，大昆是神朝，而不是普通王朝的差异。
是啊，大昆的皇族是享受众生香火，可以提纯神性的。
彭禹吃了一块，没有吃另一块，而是奉给老天后。
面对孙儿的孝心，老天后也不再拒绝。
只是吃着松子糕，不禁回想起曾经。
“当年先帝病重，你父享食天膳。也不肯独食，亲奉至明德宫，与本宫同享。”
这对并非亲生的母子相互扶持数百年，此中因缘，不足为外人道也。
略停留一会儿，眼前已经上了两道凉菜，四道热菜，外加另一盏茶“龙山雾隐”。
这些菜，多是名贵材料混合信仰愿力制作，也有一道天膳“仙章翡玉”。
花胶刚一入口，大道赤文在脑中迸发。冥冥中触及灵机，盘古界出现新的变化。
微风吹过大地，山林松波荡漾，和南方天空中的焰光遥遥呼应。
彭禹站在盘古大地中央，望着昊天的进一步演化。
当初将魔神元丹的爆炸收入盘古界，彭禹便着手让盘古界吸收爆炸之力。没成想，这一举动恰好契合“四天一地”中的神界。
随着天膳入肚，众生愿力进入神界，配合魔神元丹的爆炸之力，聚拢为一尊“赤元真神”。
这是一尊第五境的先天神明。祂自先天而生，脚踏赤龙，通体燃烧火焰，司掌日月、光明、火焰等法则。
彭禹心生明悟：“昆昊借我的天道书讲究‘四时之天，循地而转’。对我而言可以借鉴其中‘四天循地，配合五行’的概念。我可以把大地视作‘土行’，以神魔仙鬼对应金木水火，成就一方宇宙格局。”
眼下神界对应火，象征周天运行的光明。那么，剩下的仙、魔、鬼便要从其他三方来。
仙道长生，生生不息。以彭禹本意，自然要从木行着手。
当然，上善若水，无为化仙，从水行入手也可。
正巧，后面第三道天膳“玄清太极粥”便是以百种灵草熬煮的青白二色粥，为彭禹不足这一点。
东方世界冒出朵朵祥云，有一尊青衣仙人坐镇东方，演绎仙君奥妙。
老天后坐在一侧看彭禹饮食。
到底是多年的皇子，饮食仪态优雅，就连他面前碟碗里的一点点菜汁，都被强行勾勒出一幅松树图的样子。
“这小子注重小细节的样子，跟他父皇少时一个样。”
等彭禹第二次悟道完毕，眼前已经换上尾茶“凤尾汤”以及新鲜时令果盘。
这凤尾茶汤，便是神厨准备的第三道天膳。
对彭禹的启发远不如前两道，浅浅喝了一口漱口。彭禹吩咐太监把吃剩的膳食作为赐食送出。
“方才那道‘赤烧玉贝’不错，回头让膳房多做几道，给三位天师送去。对了，‘山珍大叶芹’给大哥送一份，再把‘五珍仙掌’给他留一份。那菜酸辣，适合大嫂的口味。”
有大皇子和三皇子的，也有几位天师的。就连云阳侯府，都得到一份。
老天后没有多言。
往日里，这都是神皇的赏赐，对下头人是莫大的荣耀。如今昭王赐下膳食，也是存着拉拢示好的意思。
“回头这些膳食，用祖母和孤的名义赐下。”
说着，彭禹看向老天后。
老天后笑道：“你又何必避嫌？以你自己的名义赐下，你父也不会责怪。”
“还是应该谨慎些。”
毕竟，昭王监国是奉老天后慈旨，而不是神皇御旨。
天后、昭王赐膳的消息传人膳房，顿时众人喜喜洋洋忙活开了。尤其是昭王点得几道菜，那些神厨更是乐开了花。
按照膳房规矩，他们这都是要加工资的。而将赐食送去他处，还能从那些皇子、大人们手中赚外快。
当然，此中门道，彭禹一概不知。