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第一千一百五十七章 希望之乡(2 / 2)

夏掌柜原本想要说些什么,不过最后还是咽了回去。

小马王带着孟子涛来到一个房间,随后,孟子涛看到了一尊佛像。

这是一尊石佛像,佛像结跏趺坐,右手结说法印,左手置于膝上。头饰磨光高肉髻,面相圆润,神态庄肃。上身着僧只支,外披垂领式袈裟。衣纹写实,自然而流畅地表现出轻薄柔软的质感,布排井然有序,繁而不乱。

石像保存的不是很好,有些地方有着严重的磨损,另外,在佛像的底座下面,孟子涛看到了一些很独特的文字。

孟子涛辨识了一下:“这是佉卢文……”

“看来我找对人了。”小马王高兴地说道。

佉卢文是现在的我国西疆地区最早使用的民族古文字之一,又名“佉卢书”、“佉楼书”。佉卢文是梵语“佉卢虱吒”一词的简称,该名出于古代佛经译本,意为“驴唇”。相传,佉卢文是一位古印度叫“驴唇”的仙人创造的,他形象古怪,文字因名“驴唇”。后经学者考证,佉卢文最原始的意义其实是“像驴唇形状的文字”。

“你怎么知道我会佉卢文?”孟子涛对此有些奇怪。

小马王笑道:“我得到消息,你要了不少古文字的资料,其中也包括佉卢文,所以就死马当回马医,看来孟馆长确实可以破译。”

“看来你们对我可真够关心的啊。”孟子涛冷冷一笑,事实上他也是由于对古文字有兴趣,才索要了一些资料,再加上他过目不忘的本领,像这类死记硬背的东西,学习起来再简单不过。

“想要完全破译并不可能,我并不是研究佉卢文的,只能照本宣科,现在破译出来多少,我就只能认出多少。而且,底部的字有些已经磨损了。”

小马王显得并不在意:“能认出多少就多少。”

“希望你不要失望。”

孟子涛把视线转向佛像底部,努力识别着上面的文字,但一来佉卢文太难破译,再加上磨损实在严重,给他的破译带来了不少困难。

片刻后,孟子涛抬起头来:“这里的文字不多,再加上磨损实在太严重了,我有把握的只能认出六个字。”

“什么字!”小马王激动地问道。

孟子涛说:“‘尼雅’以及‘希望之乡’。”

小马王兴奋地起来:“看来确实跟精绝古国有关!”

孟子涛问:“你就不怕我说出错了,或者故意隐瞒?”

“呵呵,我相信你不会隐瞒的。”小马王心情不错,脸上的笑容都多了几分真诚。

“信你才怪。”

孟子涛腹诽道,估计小马王应该让专家识别过,这才对自己这么放心。而且,小马王肯定还有别的算盘,否则怎么可能会这么好说话。

孟子涛念头一转,心中想道,话又说回来了,“尼雅”和“希望之乡”又是什么意思呢?

“尼雅”这个地方孟子涛知道,它是精绝古国的一座城市。

据《汉书西域传》记载,精绝国位于昆仑山下,塔克拉玛干大沙漠南缘,接受汉王朝西域都护府统辖,国王属下有将军、都尉、驿长等。精绝国虽是小国,但它位于丝绸之路上的咽喉要地,地理位置十分重要。

但在公元3世纪以后,精绝国突然消失了。精绝国是如何从历史上消失的?它为何被埋没于滚滚黄沙之中?为什么璀璨的绿洲变成了死亡的废墟?这些谜题,历史学家们既困惑不解又争论不休。没有一个人能给出毫无争议的答案。

有人说,精绝国应该是被灭国了,但在尼雅遗迹中,没有断戟残剑沉埋沙中,也没有白骨遍野的战争痕迹,所有出土的古尸,都是平静面又安详的,大礼安葬,陪葬物丰富。他们的墓葬,尽显太平盛世的风貌。

所有的房屋遗址,都是完整的。它们排列整齐地坐落在那里,平静面又安详,仿佛它们的主人没有走远,烟炊当再次升起,牛羊会再次撒欢,尼雅孩子们的笑声会再次弥漫在大街小巷、村庄院落。

如果说精绝是毁于战争,又该如何解释这不合理的一切?

也有人说,精绝可能是毁于自然条件的恶化。但就算是迁移,也不可能留下不少官方文书,因此迁移的可能性虽然存在,但并不大。所以说,精绝国的突然消失是一个未解之谜。

言归正传,孟子涛知道“尼雅”的意思,那么“希望之乡”又指的是什么呢?难道当时的精绝人发现了一块风水宝地,而后举国搬迁到这个地方去了?

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