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第七百九十六章 修行路漫漫(1 / 2)

“万物皆有初生发始之地,而我们人体内也有这样一个地方,是生命活力的根本所在,蕴藏全身之精气,被称作生命源轮,亦可以叫做生命之轮。”吴清风老人语气平缓,慢慢道来。

“生命之轮在脐下。”吴清风老人用手点指他脐下,道:“它所在的位置恰是身体上身与下身最完美的分割点。”

不就是丹田的位置么?

李志颖听了吴清风的解释,微微点了点头。

虽然这个修炼体系换了,但是有很多东西是相通。

腹部,很多人都不重视这里。

一些人甚至觉得这里没有什么重要的器官,可实际上,腹部受伤,各种伤病也就来了。

许多身体不好的人,在冬天的时候都会发现腹部发寒,他们自己往往也没觉得有多难受。

实际上,腹部发寒,就好似灵魂受冻,对元气损害最大……

比如一个人去接受风水雨打,若是吹脸未必有事情,吹腹部的话,那事情就大了。

无论男女老少,若是不重视这里,都很容易出问题。

生命之轮并不是一点,而是一块区域,它以脐下那点为中心,形成一个圆,足有巴掌那么大,是藏精之所。

吴清风老人严肃而又认真的强调,道:“生命之轮,俗人以生子,道人以生身,是修士的根本所在。”

按照吴清风老人所说,生命之轮是神力源泉所在,修士想要踏上仙路,所有的一切都要从这里开始。

“凡人一生,生命之轮在不断干涸,岁月每年都会在上面留下一道痕迹,就像是树之年轮。当人体终老时,生命之轮已经刻满岁月的伤痕,到了那时,就是生命之轮彻底崩碎的时刻。”

“您能否指出。此刻我们的生命之轮到底留下了多少道痕迹?”

叶凡与庞博原本是二十几岁的青年,现在却都变成了十一二岁的模样,身体发生了返老还童这一惊人的变化。

“你的生命之轮上留下了十一道痕迹。”

听到这个结果庞博顿时咧开大嘴笑了,和那些逝去青春活力的同学相比。发生在他身上的事情实属逆天,随后他指向叶凡,问道:“他呢,应该跟我一样吧。”

吴清风早已知晓叶凡的体质,不过依然仔细探查了一番。所得出的结论与其他人所讲相近,叶凡的生命之轮无比寂静,苦海坚如神铁,稳如磐石,牢不可撼动,根本无法开辟。

“他的体质非常特殊,看不透,说不清有几道刻痕,料想和你差不多。”说到这里,吴清风老人露出异样之色。道:“气血旺盛,简直堪比蛟象,如果能修行……可惜了。”

“那老……李……兄弟呢?”指了指李志颖,庞博询问道,“我变年轻了,他没有。”

“他……他有二十二道。”吴清风微笑着说道,“但是他的痕迹非常的浅,似乎还有抹除的趋势。”

“还可以这样子?”庞博闻言,顿时惊讶莫名,“这去不是说他的生命很长?”

吴清风点了点头。然后朝李志颖说话道:“你天赋禀异,算得上少见的人才了,虽然不是盖世圣体,但比寻常人强太多了。”

如此应对。让吴清风这老人露出几分满意的神色出来。

李志颖既不谦虚,也不骄傲,他身上有一股淡然的气息,吴清风觉得很适合修炼,所以看这个人的时候,总是看良才美玉的眼神。

吴清风微微思索。接着说话了。

“生命之轮与苦海相融相合,修生命之轮就不得不修苦海,所以从某种意义上来说修炼皆是从苦海开始。”

修行是一个艰难的过程,尤其初踏仙路者,必须要有人引导,不然根本无从下手,不知如何破其门。

“在接下来的两个月内,我将助你们踏上仙路,成为正式的修行者,此后便不会再单独为你们授法,你们将要到灵墟崖前和其他人一起聆听玄法。”

初踏仙路者,打牢坚实的基础最重要,唯有如此,以后才能攀登的更高。吴清风老人拿出一部号称世间最强的基础法门————《道经》。

道经,敢取这样的名字足以说明了问题,记载大道之经文,为无上法门。

传说乃是一部仙典,在浩瀚无垠的东荒地区,只有几部古经可与它并列,而无完全超越者。

灵墟洞天不可能掌握有真正的《道经》,凭一个洞天福地根本没有那样的底蕴,他们所收录的不过是道经的起始篇章而已。且,这起始篇章纵然是在燕地都非孤本,不然的话肯定会引来灭派之祸。

毫无疑问,灵墟洞天拥有《道经》的起始篇章对于天资不凡的弟子来说是一种莫大的福音,可以将他们的基础打的无比坚实,对以后的修行有巨大的好处。

这篇基础要诀虽然珍贵,但早已不是一家独有的秘籍,因此吴清风老人没有避开什么,直接传给了三人。

《道经》确实是一部博大精深的古经,不然也不会名震东荒无尽岁月,仅仅这起始篇章就蕴含了无上真义,不过短短数千字而已,却被吴清风老人足足讲解了半个月。

《道经》每一句都蕴含深意,无尽妙理尽收其中,将修行阐释的妙到毫巅,纵然是强者拿到这起始篇章后也要感叹,原来基础修行也可以这般玄妙。

李志颖是修仙过没有错,他也有基础,但是接触全新的东西,他也得重新练起来。

这么说可能有人不太理解,这就好似你学了语文,能考90分,但是你在学一门英语,难道只要老师一讲,你就能90分了?

若是英语恰巧会了,那么法语呢?印度语呢?阿拉伯语呢?

当遇到一个全新的语言时,许多东西,都会让人无法

叶凡与庞博每天都在认真修行,按照《道经》所讲,首先要感应到自身的生命之轮。而后引导精气,冲击苦海。而在这个过程中,自然有玄妙之极的感应之法,以及与众不同的引导法门。

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