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第一百二十七章仪仗排场,此去天庭,建木通天(2 / 2)

这尊神格化身,就是帝俊!

昊天上帝就是帝俊,昊天上帝也是天道,他就是天本身,地位特殊,可以说是天生的天地。但帝俊不是天道,有了自我,有了神格的‘天’还是‘天’吗?天道连众生的祈愿,连神格斗不愿意接受,何况更加自我,自私的人格?

所以昊天上帝身份上被当成天道来尊重,诸位大神通者将他当成天道,当成大道的一部分来敬重,因为他本身就是代替天道,接受众生敬畏的存在。但他不被当成天道本身,如果他想执掌天道的权柄,诸位大神通者该敬重敬重,但是动起手来,算计起来,绝不含糊。

因为他就是代替天道,接受崇拜的神像,众生崇拜神,但崇拜的不是那个泥胎木塑神像,如果神像有了意志,想要代替神来宣召神谕,众生只会哈哈大笑,毫不理会。

而大神通更是如此,许多大神通者,甚至将自己视为与大道平等的存在,想要他们尊崇天道都不可能,何况只是天道的神格,神像?

他们只是认可天道的无私无我。

一行约百人的仪仗拥簇着龙车,梵无劫登上龙车的左位,血屠无生两人坐在御者的位置,元育作为右位,小青连坐都没地方坐,只能站在梵无劫的身旁,如同一随行的侍女。倒不是车上没有位置,那龙车能大能小,小的时候好像只能乘坐双人,但实际里面不比一诸天世界要小。

多少人都能坐得下,奈何骊山圣母的车架,哪是小青这个小小妖灵敢乘坐的?

她只敢站着,圣母虽然慈眉善目,性情温和,对于弟子下属可以说平易近人,但宫中自有规矩在,由着下面无法无天的那种人。

冥河倒是有这种趋势,他就不在乎什么礼仪尊卑,反而喜欢下面的人无法无天。

越是活跃的实验品,就越容易产生惊喜,就像观察做实验的猴子,比起死气沉沉,当然是活泼好动的猴子比较有观察价值。

血屠魔君坐在龙车御者的位置,驾驱龙车,在一行仪仗的拥簇中,十分不自在,倒不是血屠没见过这等仪仗,说起来仙人的派头能大到没边,诸天时代道君的威严只会比洪荒时代严肃无数,在洪荒金仙就是跑腿打下手的,而在后世道君可以说执掌诸天生杀。

百人的仪仗算什么,后世道君出巡,好面子的遮天蔽日,倾尽一界生灵,数以亿万计的都有。

但是相比起来骊山圣母的仪仗,规格或许并不出奇,还比较低调,但档次那就高到没边了!那些神将天女,力士仙英,每一个修为都不逊于血屠魔君,血屠在一群具备大罗特征,太乙道果的神将天女拥簇之中,当然有种坐立不安的感觉。

关键是魔门和玄门不一样,玄门被这排场拥簇着,自然是气度非凡,魔门就会想:“待会翻脸了,怎么杀出去呢?”

血屠被这么多强横的气息笼罩着,本能的调整状态,以最坏的角度考量,与这气机隐隐敌对,在这诸多强横气息的笼罩下,自然是如芒在背,坐立不安,一会这边扭,一会那边拐,姿态丑陋,但若是以被埋伏的角度观察,这种丑陋的姿态,却能保证这些天女神将出手袭杀的时候,血屠能够最顺畅的出手。

无生教主是个剑修,不像血屠这般本能的掩盖自身的弱势,追求气机的全无破绽。

剑修向来一剑破万法,从来不考虑自己有什么破绽,只要在敌人找到破绽之前,杀了他,就等于没有破绽,所以血屠在那一百多位太乙的笼罩中,不停的变换姿势,让自己全无破绽,而无生教主却凝聚精神,浑身气机一触即发,呆若木鸡,手按在剑上身体僵硬的像是绷着一根弦一样。

于是这一行仪仗朝天庭去的时候,一路上修士仙家并不惊诧,却看到坐在龙车上的两个人一个不停扭动,姿态丑陋,一个呆若木鸡,浑身僵硬。

血屠看起来像是没骨头的多动症,而无生却如僵尸一样,崩的紧紧的。

不禁惹得路过的修士侧目,有人掩口嗤笑,有人摇头咂舌。

元育安坐车中,这些太乙对血屠他们还是一个威胁,但对于他来说,就是等闲视之的存在了。梵无劫更是自在,非但不紧张,还十分有安全感,因为这些天女神将如同他的道兵,被骊山圣母化为了他力量的一部分,坐在他们的拥簇中,更如神朝的帝王一般,将他们的法力加持梵无劫大道之上。

龙车速度极快,不过数月之间,就已经来到了东极……

浩瀚东海之中,一座巨大的岛屿,恍如大陆,陆上一株神木耸立天际,直入云霄。神木庞大的仿佛一枝一叶都托起了一个世界,用任何语言来形容都太过震撼……来到东海,随着距离那巨大的岛屿越来越近,神木渐渐充斥视线,成为了一堵没有边界的墙。

“东极建木,上可通天!”元育注视着这彷如宇宙的神木,比起大自在天中他们看见的那株幼苗,这株建木真的是超乎了道君,甚至是太乙的理解能力。

也只有大罗,才能看清它的全貌!

这样的生命,甚至可以说已经踏入了大罗,只是不被承认,它是具有大罗完整特征的生命……最强大的先天灵根之一,可以说它就是失去了先天不灭灵光的混沌神魔,不被承认的大罗之尊。

建木之上生活着无数生灵,甚至有一尊尊强大无匹,强者如云的神朝,占领者建木的枝叶为领地,相互之间厮杀抢夺国土,有无数修士,天仙如蚂蚁一样密密麻麻,沿着建木不断往上攀爬,要经过浩瀚无尽的仙土,才能攀爬到尽头,踏入天界。

建木之顶,便是东方苍天,又是一处浩瀚天界。

想要走到中央钧天,不比修成道君更简单……一个凡人能沿着建木,攀爬上苍天,这个过程就足以成仙了!而且还至少是天仙……若是能走到钧天,那在期间,至少也能修成道君金仙。

“这建木就是一个宇宙……若不是亲眼所见,难以想象世间会有这等存在!”梵无劫幽幽感慨道:“后世诸天界海已知的范围,也不过一建木而已。”

“洪荒破碎,究竟是怎样一场变故,才能把这浩瀚的洪荒,破碎成为诸天界海那等狭僻的地方?”

元育摇头道:“诸天界海,广大无边。你所能认知的,不过是其中一隅之地。真正的界海,或许从未显露过它的全貌!”

“还要往上走吗?”血屠迟疑道:“就算龙车脚程极快,登上这么高的建木,也要花费数十年的时间吧?”

“我们骊山走到紫府洲就花了近五个月……”

“这还是以龙车遁空之能。东华帝君是怎么把帝子牧他们这么快带上天庭的?”

“大罗之能,不可以常理度之!”元育笑道:“我若想上天庭,也有办法顷刻就到,对于大罗来说,有时候穿越时间,比空间上更加方便,洪荒之大,就算以大罗之尊,遁光想要环绕一圈,也要近一个元会。但大罗若不与外界交互,外界的时间对于大罗来说便不存在。”

“所以……大罗遁空,无论花费多少时间,都可以视为不存在?”血屠咂舌道。

“龙车也有此能,不然岂能在一个月内就往来骊山紫府?还有地府鬼门关……莫看我们下幽冥用时极少,但其实天界,幽冥,洪荒,时序是独立的,也就是说,此三地时间相对独立,相互之间并无意义,只有在三界穿行之时,经过鬼门关,南天门的梳理,才有一个相对有序的时序。”

“所以从建木登天,数个元会也好,一瞬息也好……皆有可能!”

“只看南天门将你登记在什么时间!”

“天庭治世,最重要的一个责任,就是协调三界时序。当年巫妖分割天地之时,时常有妖神下洪荒来,不过数日,回去神庭,已经是数十个元会过去,正好赶上巫妖大战的倒霉经历。与他同去的妖,慢一步赶回妖庭,结果妖庭才过了不到数日。”

“除非巫妖大战,天界和洪荒耦合最强之时,不然巫妖两族甚至不生活在一个时序当中。”

“天帝定天,梳理阴阳四时,可不是虚言象征。”

“而是切切实实,统一了三界时序……使得日月星辰得以有序运行。天庭奠定之后,三界才能根据日月星辰的运行,确定相互之间的时序,但即便如此,在经过南天门,或是鬼门关的时候,还是要重新梳理。”

“我们进入建木之中,经由一个特殊的,没有时序的世界,爬到建木顶端,接驳南天门,然后由南天门定位我们的时间就可以了。这其中由洪荒来到天界的时间,完全由南天门确定。若是南天门确定的时间是下一瞬,那么只需一瞬间,若是守门的神将将时间定义在数千年后,那我们进入建木之中,经过那个没有时序的世界的时间就是数千年。”

“所以骊山圣母才将车架借予我等,龙车腾空,向洪荒天空至高处飞去,也能独立于洪荒时序之外,自行前往天界。”

“而只要有大罗之能,甚至太乙道果的大罗特征,就可以把握自身时序,不为南天门守门神将所左右,不过这样,就会被南天门拒绝,无法进入天界。所以才需要有骊山圣母的面子,罩着我们通过南天门,把握住自身时序。”元育低声道。

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